<список с
автографом прп. Амвросия:>
+
26 Янв.
М. С. О. Н. Г. І. Х. Б. Н. П. Н.
Мать
Амвросiя!
По краткому
времени вкратцѣ и пишу тебѣ. Если М. Еликонида скончается, то
по желанію твоему можешь похоронить и въ монастырѣ, съ извѣстнымъ
вкладомъ.
<автограф
прп. Амвросия>
Миръ
тебѣ!
Гр.
Амвросій.
<писцовое:>
Сейчасъ
видѣлъ М. Казначею. Если М. Еликонида сама <Знак
сноски. На полях под этим знаком запись: Пожалуй, если и другія подсказали, а
она искренно пожелала и желаетъ, то и такъ можно. ‑ Ред.> пожелала
принять великое постриженіе, то можно. Богъ благословитъ!
<автограф
прп. Амвросия>
Г<оспо>дь
ее да проститъ! И азъ недост. прощаю!
Гр.
Амвросій.
<писцовое прп. Климента:>
М. С. О. Н. Г. І. Х. Б. Н. П. Н.
Многоуважаемая
Мать Амвросiя!
Батюшка
О. Амвросій поручилъ мнѣ недостойному написать Вамъ, что два письма
отъ Васъ получилъ, и чтобы Вы были покойны. Писать же Вамъ сегодня самъ не
можетъ, потому что сего дня у Батюшки сдѣлалась лихорадка. Вчера Батюшка
пожелалъ выйдти не воздухъ, и въ наше отсутствіе (мы съ О. Анатоліемъ и
О. Іосифомъ были на дачѣ) поѣхалъ въ монастырь въ открытомъ
экипажѣ, т. е. на телѣжкѣ; и должно быть простудился.
Вчера вечеромъ въ Батюшкѣ уже нѣкоторые замѣтили
перемѣну. Сегодня хотѣлъ принять ванну. Но въ два часа
почувствовалъ ознобъ; а теперь лежитъ въ жару, и въ беспокойствѣ. Сейчасъ
призывалъ меня, и велѣлъ написать Вамъ о полученіи писемъ, и чтобы Вы не
беспокоились. Батюшка самъ нездоровье свое приписываетъ желудочному катару; но
вѣрнѣе, что тутъ дѣйствуетъ общая простуда.
Простите.
Спѣшу.
Прошу Вашихъ
св. молитвъ и желаю Вамъ милости Божіей.
Многогр. I.
Климентъ.
3 го
Іюня
вечеромъ
<писцовое
прп. Климента с автографом прп. Амвросия:>
24 го
Іюля
М. С. О. Н. Г. І. Х. Б. Н. П. Н.
Странствующее
чадце о Г<оспо>дѣ Мать Амвросiя!
Третьяго дня
получена отъ Бориса Захаровича телеграмма отъ 22 го числа; на твое
имя: «Деньги 1133 посланы въ Тулу. Въ Оптину Отцу Амвросію 800. Увѣдомьте
письмомъ. Кольцовъ.»
Посланныхъ на
мое имя денегъ я еще не получалъ. Когда получу, увѣдомлю.
О своемъ
здоровьѣ не знаю, что сказать. Оно что-то плохо поправляется. Почти не
выхожу изъ простуднаго состоянія. А главное, отъ народа утомляюсь до крайняго
изнеможенія. Въ лѣсную свою келью еще не ѣздилъ; а если Богъ дастъ,
думаю сегодня туда отправиться хоть на нѣсколько дней.
<автограф
прп. Амвросия>
Миръ
тебѣ!
Гр. Амвросій.
<писцовое прп. Климента>
Отъ меня,
многогрѣшнаго Климента низкій поклонъ. Мы очень рады, что Батюшка
наконецъ ѣдетъ на дачу; а то у него отъ усталости уже голова
ослабѣла.
<писцовое
прп. Климента с автографом прп. Амвросия:>
М. С. О. Н. Г. І. Х. Б. Н. П. Н.
Многоуважаемая
Мать Амвросiя!
29 го
Іюля получены отъ Бориса Захаровича на имя Батюшки О. Амвросія 800 р.
для доставленія Вамъ. Въ тотъ же день Батюшка отправился вторично на дачу,
откуда наканунѣ 28 го ч. былъ вызванъ О. Игуменомъ
по случаю пріѣзда нѣкоторыхъ лицъ. Уѣзжая Батюшка поручилъ
мнѣ увѣдомить Васъ о полученіи денегъ.
О
здоровьѣ же Батюшкиномъ не знаю, что сказать особеннаго. Болѣе
всего Батюшкѣ требуется отдыхъ, потому что онъ еще не успѣлъ
послѣ бывшей болѣзни укрѣпиться, какъ слѣдуетъ; а
народу наѣхало столько, что, кажется, и для здороваго невмѣстимо.
Полагаемъ, что Батюшка пробудетъ на дачѣ еще нѣсколько дней.
Простите! За
молитвами Батюшкиными желаю Вамъ милости Божіей.
Многогр. I.
Климентъ.
31 го
Іюля
Отправляюсь
сейчасъ на дачу.
<автограф
прп. Амвросия>
+
Миръ
тебѣ!
Чадце мудреное
Мать Амвросiя!
Письмо твое
отъ 27 го получилъ, но не успѣлъ все прочитать, а
поначалу видно, что я во всемъ виноватъ, что искренно забочусь объ общемъ
вашемъ мирѣ.
Гр. Амвросій.
<автограф прп. Амвросия>
+
Миръ
тебѣ!
болѣзнующее
чадце мужайся и да крѣпится сердце твое! Размышляй о небесномъ, ‑
тогда земное мнимохорошее будетъ хуже ничево.
Гр. Ам‑сій.
18 Августа
<автограф прп. Амвросия>
+
Миръ
тебѣ!
Чадце
болѣзнующее! Пишешь, что тебѣ теперь хорошо; я болѣе твоего
радъ, что тебѣ хорошо. Ты больна, мнѣ нездоровится. Будемъ
терпѣть!
Гр. Ам‑сій.
Исповѣданное Богъ да проститъ
тебѣ!
4 го Нояб.
<список с автографом
прп. Амвросия:>
9 го
Ноября
М. С. О. Н. Г. І. Х. Б. Н. П. Н.
Чадце
недоумѣвающее и многоскорбящее, Матушка Амвросiя!
Обѣщалъ
я тебѣ написать хорошее письмо; но не удавалось; потому что самъ былъ не
хорошъ; нездоровилось мнѣ очень, а сверхъ того, не смотря на
болѣзнь, и народъ докучалъ мнѣ. А между тѣмъ выжидалъ и
времени, когда ты сама оправишься отъ нездоровья. На дняхъ я услышалъ было, что
стало тебѣ лучше, и очень радъ былъ этому, чтобы къ хорошему твоему
положенію и расположенію написать и послать тебѣ хорошее письмо. Но вчера
вдругъ получилъ отъ тебя два письма, съ нѣкіими недоумѣніями, не
совсѣмъ успокоительными: то и не знаю, какъ написать тебѣ хорошее
письмо, по сердцу твоему. Если бы я былъ теперь Тамбовскимъ Архіереемъ, то,
иожетъ быть, нѣкоторыя обстоятельства могъ бы измѣнить, кого
удаливъ на покой, кого на беспокойство подначальное, и новыхъ поставивъ, и
устроивъ на семъ мѣстѣ. Но и такимъ образомъ нельзя достигнуть
прочнаго спокойствія и прочнаго мира душевнаго. Душа наша невидима, и не можетъ
успокоиться одними внѣшними обстоятельствами, а требуетъ къ своему
умиротворенію средствъ внутреннихъ и духовныхъ, на которыя указываетъ
Боговдохновенный Пророкъ Давидъ, глаголя: Миръ многъ любящимъ Законъ Твой, и
нѣсть имъ соблазна. Слова эти показываютъ, что нужно прежде возлюбить
Законъ Божій, и постараться исполнять Евангельскія Заповѣди, означенныя у
Евангелиста Матөея, отъ начала 5 й главы до 10 й;
и тогда можно надѣяться на полученіе прочнаго спокойствія и прочнаго мира
душевнаго.
Ты въ свое
извиненіе указываешь на мнимое успокоеніе Евдохи, и больной, почти умирающей
Надежды Дмитріевны. Но вѣдь ты на мѣстѣ ихъ не пожелаешь
быть. Евхоха живетъ на Скитномъ дворѣ и служитъ ослабѣвшимъ
старикамъ, сама не имѣя покойнаго и приличнаго мѣста для
отдохновенія сна, а спитъ на полу и двери, на проходѣ. Также не захочешь
пользоваться милостію Елизаветы Ник., какъ умирающая Надежда Дм. А только
вражія подстреканія смущаютъ тебя примѣрами такихъ людей, на мѣстѣ
которыхъ быть никогда не пожелаешь. А въ самой вещи окрадываютъ у тебя
успокоительную мысль, что ты человѣкъ совершенно свободный, ничѣмъ
и никѣмъ не связанный: можешь по временамъ жить въ Бѣлевѣ, въ
Оптинѣ, въ Иворовкѣ, въ Масловѣ, въ Троекуровѣ, и въ
Сеченовѣ. Словомъ куда пожелаешь поѣхать, и сколько пожелаешь тамъ
прожить, препятствія къ тому ни отъ кого не имѣешь. Если же тебя посадить
на одномъ мѣстѣ, или какъ ты выражаешься, устроиться, то ты скоро
можешь соскучиться, и скоро можешь перемѣниться тѣми
обстоятельствами, какія встрѣтились. Вездѣ война, вездѣ
борьба; и получаютъ успокоеніе только подвизающіеся душевно, руководствуясь
Закономъ Божіимъ, какъ сказано выше. А кто ищетъ только внѣшняго и
временнаго успокоенія, тѣ лишаются и того и другаго, т. е. и земнаго
и небеснаго. Развѣ только захотятъ поправить дѣло искреннимъ
раскаяніемъ и великимъ смиреніемъ.
Слышно, что
Игуменью Страстнаго монастыря Валерію посылаютъ въ Орловскій монастырь на покой
беспокойный, но можетъ быть, для нея спасительный.
Еще бы что
нибудь написалъ, тебѣ хорошее. Но хорошее достигается скорбнымъ путемъ, а
ты скорбное и непріятное не совсѣмъ долюбливаешь. Поэтому и заключаю
письмо мое искреннимъ благожеланіемъ тебѣ всего лучшаго, душеполезнаго и
спасительнаго и вмѣстѣ успокоительнаго, еже буди, буди намъ получити
милостію и неизреченнымъ человѣколюбіемъ Господа нашего Іисуса Хріста,
чрезъ ходатайство Пречистой Его Матери и всѣхъ Святыхъ, благоугодившихъ
Ему. Аминь.<автограф прп. Амвросия>
Миръ
тебѣ!
Многогр.
I. Амвросій.
Здоровье
мое непоправно – слабость и въ головѣ и животѣ, да и
<нрзб>