Миръ чаду возлюбленному!

Письмо твое отъ 17 ^го получилъ и истребилъ; да истребится и вся та тягота въ чадѣ, которая описала въ письмѣ семъ.

Все это произошло кромѣ самолюбiя и отъ молвы черезчуръ, зачѣмъ обычно послѣдуетъ охлажденiе ко благочестiю, а засимъ толпа страстей, которые не даютъ человѣку разумѣть, что невозможно мѣшать человѣческаго съ духовнымъ. Ищай духовнаго первенства долженъ считать себя послѣднѣйшимъ; а ищай просто почеловѣчески первенства смиряться такъ не хочетъ; отъ чего и впадаетъ въ зависть и рвенiе отъ которыхъ по слову Апостола, происходитъ нестроенiе и всякое зло, и бываетъ что наченьше духомъ, плотiю скончаваемъ.

Но воспрянемъ Божiею помощiю: Покаянiе и смиренiе сильны все исправить, точiю да не вознерадимъ отъ малодушiя.

Гр. Амвросій.

20 ^е

Вчера къ вечеру, очень понездоровилось мнѣ: чувствую слабость.

Пишешь еще: убѣжала бы, гдѣ никто бы меня не знаетъ. Богъ на всякомъ мѣстѣ есть и совѣсть съ тобою пойдетъ и на всякомъ мѣстѣ живущiе отвѣчать должны за свои дѣла Богу; то какая же выгода бѣжать куда либо? Не выгоднѣе ли будетъ сознаться на томъ же мѣстѣ въ своихъ ошибкахъ? Право легче и выгоднѣе исправлять испорченное дома, нежели затѣвать новую путаницу на новомъ мѣстѣ. Если врагъ тянетъ куда либо, то всячески съ своими расчетами.

Почитай пятую главу Аввы Дороѳея и замѣть, какъ низвергаетъ врагъ чрезъ оправданiе.

Богъ да покроетъ насъ отъ козней его за молитвы общаго нашего отца.

Гр. Ам‑сій.

Поздравляю тебя съ дорогою имянинницею. –

Письма къ тебѣ не успѣлъ прочитать. –

Миръ тебѣ!

Миръ и миръ!!!