Сестра о Господѣ и

Чадо духовное

Мать Иларiона!

Письмо твое отъ 15-го Марта получилъ, отвѣчаю вкратцѣ на твои вопросы.

1) Спрашиваешь, какая болѣзнь у Лизы?

Болѣзнь эта произошла оттого, что она плохо исповѣдывалась.

2) Есть ли опасность имѣть её у себя въ кельи? – «Опасности никакой нѣтъ».

3) Чѣмъ Лизу лечить?

Искреннимъ покаянiемъ.

4) Оставить ли ее усебя въ кельи?

Это предоставляется произволенiю хозяйки. Призывая на тебя и на всѣхъ живущихъ съ тобою миръ и благословенiе божiе, остаюсь съ искреннимъ благожеланiемъ.

Многогр. I. Амвросiй.

Письма Батюшки О. Амвросiя, сообщилъ И. Д. Евстафѣевъ, служащiй на фабрикѣ Г.г. Морозовыхъ Московской губ въ г. Богородскѣ – въ Августѣ 1898 г.

1) 29 Сентября 1871 года М. С. О. н. Г. I. Х. Б. н. п. н. Братъ о Хрiстѣ Iоанне!

Весною, вскорѣ послѣ Пасхи получилъ отъ тебя письмо, но до сихъ поръ не собрался отвѣчать тебѣ, сперва по крайнему недосугу, а потомъ въ концѣ лѣта постигла меня болѣзнь, которая продолжалась цѣлый мѣсяцъ, отъ которой я до сихъ поръ не совсѣмъ оправился.

Ты скорбишь и скучаешь, что послѣ монастырской жизни попалъ въ мiрскую, военную. Что дѣлать? Утѣшай себя тѣмъ, что если бы ты остался дома и тебѣ женили, то ты еще болѣе былъ бы связанъ. Ты теперь воинъ Царя земного; но не оставляй вовсе того, что прилично воину Царя Небеснаго, и воздавая кесарева кесареви, старайся воздавать и Божiя Богови. По возможности не оставляй молитв, въ свободное время, и чтенiя душеполезныхъ книгъ.

Въ мiрскiе разговоры своихъ товарищей старайся не вслушиваться, или хотя не вмѣшиваться. Помни наставленiе воинамъ Св. ведикашл Iоанна Предтечи и Крестителя Господя, какъ о семъ повѣствуется въ Евангелiи отъ Луки, вопрошаху его и воини, глаголющее: и мы что сотворимъ? И рече къ нимъ Iоаннъ никогоже обидите, ни оклеветайте, и довольни будите оброки вашими.

10 октября. Письмо это, начатое назадъ тому недѣли полторы, до сихъ поръ не успѣлъ окончить и отослать. Случилось же это промслительно и къ лучшему, потому что въ это время получено и второе письмо твое отъ 30-го Сентбря, на которое кстати могу отвѣчать тебѣ. Пишешь, что Господь посѣтилъ тебяболѣзнiю. Не унывай объ этомъ и не скорби, а напротивъ считай болѣзнь свою за милость Божiю, потому что во первыхъ можетъ быть чрезъ болѣзнь твою Господь по времени и освободитъ тебя отъ военной службы, а во 2-хъ уже и теперь ты имѣешь ту выгоду, что болѣзнь избавляетъ тебя отъ большой молвы, въ гошпиталѣ не такъ шумно, и не услышишь того, что приходится слышать въ казармахъ. Хорошо бы, если бы ты въ свободное время почитывалъ псалтиръ; а когда къ этому не имѣешь удобства и вожможности, читай, повторяя по нѣскольку разъ срядц 50 псаломъ: Помилуй мя, Боже… 90 псал. Живый въ помощи выгиняго, и 26 псалъ. Господь просвященiе мое. Эти псалмы затверди наизусть, и можешь повторять ихъ и лежа на койкѣ, и стоя на караулѣ и въ другихъ случаяхъ. Кромѣ того во всякое время повторяй устро молитву Iисусову. Господи Iисусе Хрiсте, Сыне Божiй, помилуй мя, грѣшнаго. Эту молитву можешь повторять какъ можно чаще устно, хоть шопотомъ. А когда не можешь этого сдѣлать то постарайся хоть помнишь Бога, помнить часъ смертный, вѣчное мученiе и вѣчное блаженство. Въ заключенiе скажу: находясь въ военной службѣ, можешь утѣшать себя примѣромъ Iоанникiя Великаго, который лѣтъ находился в военной службѣ, но это ему не помѣшало не только быть впослѣдствии монахомъ, но и великимъ преподобнымъ. Миръ тебѣ! Многогр. I. Амвросiй.