+

Д<остопочтеннѣйшій> о Г<осподѣ> Пет<ръ> Иван<овичь>. Въ надеждѣ на расположеніе В<аше> къ нашей Обители и къ моей худости, и на дозволеніе В<аше> испросить Вамъ о помощи въ дѣлахъ нашихъ; въ настоящее время позвольте мнѣ прибѣгнуть къ В<амъ> съ моею всепокорнѣйшею просьбою: Югской Дороөѣевской Пуст<ыни> О. Игу<менъ> Варфоломей, знаемъ мною уже около 40 лѣтъ, и когда мы оба были съ нимъ въ Орловской Епархіи, онъ въ Бѣлобережской, а я въ Площанской пустыни, имѣли съ нимъ очень частое братское, по духу отношеніе и личное и письменное. И я всегда его зналъ и знаю весьма съ хорошей стороны, и теперь нерѣдко пишемъ онъ ко мнѣ а я къ нему. Но въ настоящее время слышу объ немъ, что съ нимъ послѣдовало искушеніе и онъ находится подъ слѣдствіемъ, удаленъ отъ должности, и теперь въ Петербургѣ. Я не знаю причины и сущности сего дѣла, но пріемлю въ немъ живѣйшее участіе, сожалѣя о немъ; да и не одинъ я, но также нашъ О. Архимандритъ Моисей и О. Игум<енъ> Антоній, они также знаютъ его и расположены къ нему о Господѣ любовію. Почему всѣ купно просимъ Васъ, сдѣлать ему Вашу милость и покровительство въ дѣлахъ его и защититъ его въ семъ постигшемъ искушеніи и скорби, чѣмъ много насъ обяжете, а онъ будетъ о Васъ теплый молитвенникъ къ Богу. – Честь имѣю В<асъ> поздравить съ наступающимъ праздникомъ радостнымъ для Христіанъ Благовѣщенія Пресвятыя Богородицы о Преславномъ безсѣменномъ Зачатіи Искупителя нашего Господа Ιисуса Христа. Желаю въ добромъ здоровьѣ и сердечной радости достигнуть свѣтлаго праздника Воскресенія Господа нашего Ιисуса Христа.

… И Васъ Д<остопочтеннѣйшая> о Господѣ П<оликсена> В<асильевна> покорнѣйше прошу попросить П<етра> И<вановича> о покровительствѣ О. Игум. Варфоломею, въ его настоящемъ скорбномъ положеніи. Я въ немъ увѣренъ, что и мою убогую просьбу не отринетъ, но желаю чтобы и Ваше было въ этомъ участіе, и общую мзду получите…

… Я титуловъ Вашихъ не пишу, Вы сами о семъ меня просили, но ежели я неправильно дѣлаю, то простите. Съ праздникомъ В<асъ> поздравляю и желаю дождаться радостно Христова Воскресенія!

24^е Марта ------- 1859^го г.

+

29^е Декабря. 1859^го года.

Копія съ письма Батюшки Отца Макарія къ П: И: Соломонъ.

На прошедшей почтѣ я успѣлъ токмо поздравить Васъ съ Праздникомъ, а на письмо Ваше отвѣчать не могъ. Хотя и сознаю свое недостоинство и скудоуміе о столь важныхъ предметахъ имѣть рассужденіе, и дѣлать свои заключеніи но не могу опечалить Васъ совершеннымъ отказомъ, призвавъ помощь Божію и посовѣтовавъ съ постенными и достойнѣйшими меня отцами, предлагаю Вамъ общее наше мнѣніе:

По Задонскому дѣлу: молитвами Угодника своего Тихона Господь помогъ Вамъ открыть дѣло начавшееся 1846^го года которое доведено до свѣдѣнія Государя. Теперь находитесь въ затрудненіи какъ приступить къ дѣйствію объ открытіи Мощей Угодника Божія Тихона; если ожидать согласія отъ Преосвященнаго Iосифа (то это сомнительно а нельзя ли такъ сдѣлать: спросить Преосвященнаго Iосифа), признаетъ ли Онъ правильнымъ донесеніе Преосвященнаго Антонія и бывшія тогда дѣйствія при перенесеніи мощей изъ Пещеръ въ Церковь? И спросить братію Задонскаго монастыря объ ономъ а также и о бывшемъ послѣ того времени чудесныхъ проявленіяхъ отъ мощей Святителя (объ которыхъ вы уже известны) и на прежнихъ донесеніяхъ основаться не требуя даже на это Его согласія. Если бы возможно было сдѣлать такъ то, всего бы было лучше. Да поможетъ Вамъ Господь молитвами св: Тихона совершить дѣло сіе. Мы знаемъ что Онъ почтенъ и великъ у Господа, не требуетъ нашего почитанія но намъ то нужны Его молитвы и предстательство ко Господу а паче въ настоящее время когда зараза невѣрія проникаетъ во всѣ слои сословій нашего благочестиваго бывшаго Отечества, и упадокъ вѣры надобно поддержать особеннымъ промысломъ Божіимъ проявленіемъ благодати Божіей въ Угодникѣ Его. Дѣйствуя по ревности о благочестіи предадимся въ волю Его прося помощи отъ Него ибо Онъ сказалъ: «безъ Мене не можете творити ничесоже».