Письмо 3^е.

Почтенна о Господѣ Мать Л.!-

Пишешь что живущiи съ тобою не даютъ или препятствуют тебѣ спастися. Напротивъ

<4703>

они-то и подаютъ тебѣ много средствъ ко спасенiю показывая тебѣ сокровенныя твои немощи, чтобы ты если хочешь, смирилась и приносила въ оныхъ покаянiе и таким образом спаслась. Помыслъ твой трубитъ, что ты лучше другихъ; разсмотри повнимательнѣе, чѣмъ- лучше, и найдешъ, что отличительное твое свойство- человекоугодiе, которое разсыпаетъ кости повинующихся ему. Нужно остерегаться чтобы вдвойнѣ и сугубо не прогнѣвлять Бога- бывь повинны многимъ грѣхамъ- и при этомъ еще возноситься помысломъ надъ другими. Отчаяваться ни въ какомъ случаѣ не должно, а смириться во всякомъ случаѣ нужно, прибѣгая къ Богу, да помилуетъ насъ и сохранитъ отъ сокровенныхъ сѣтей. Остаюсь многогрѣшный I.М.-

И я немощный и многогрѣшный А. желаю тебѣ всего добраго.

4^го Февраля 1858^го года.

Письмо 4^е.

Почтенная о Господь Мать Л.!-

Два письмеца твои получилъ. Не скорби, что тебѣ не пришлось теперь поѣхать въ желаемое мѣсто; но старайся приучить себя, что все делается по промыслу Божiю- къ пользѣ нашей. Можетъ быть въ другое время для тебя нужнѣе будетъ поѣхать къ намъ, нежели теперь.-

Блюди себя отъ тщеславия, человѣкоугодия любопоказанiя; онѣ портятъ и оскверняютъ все дѣло монахово, и лишаютъ мзды и за добрыя дѣяния. Но еще врѣднѣе оныхъ то злое внушенiе вражiе, что ты уже можешъ сама по себѣ жить. Самонадеянность и своя воля, кому принесли пользу?.... Сокрушенiю ихъ нѣсть пластыря.

Многогрѣшный I.М.-

25 Мая 1858^го года.

<4704>

Письмо 5^е.

Почтенная о Господѣ Мать Л.!-

Самый злой и душевредной тотъ помыслъ, который тебя смущаетъ, что относишся къ намъ и къ М.Алимпиi. Презри этотъ вредный помыслъ, и другихъ злыхъ и скверныхъ помысловь отвращайся призывая Божiю помощь. Болѣе всего берегись тщеславiя и человекоугодiя, къ которымъ ты склонна, и отъ которыхъ многій врѣдъ происходитъ. Многогрѣшный I.М.

24^го Iюня.

Письмо 6^е.

Почтенная о Господѣ Мать Л.!-

Пишешъ какъ о скорбяхъ своихъ, какiя тебѣ встретились въ мирѣ. Не малодушествуй, а научайся изъ сего познанiю великой своей немощи душевной, и смиренiя, и опытности, чтобы впередъ не ѣздить въ мiръ безъ необходимой надобности. О братьяхъ твоихъ не скорби, и не заботься, и даже старайся не думать, а предай ихъ промыслу Божiю. Силенъ Господь устроить о нихъ благое и полезное, въ комъ изъ нихъ обрящется къ сему залогъ и расположеніе. Скорбь твоя о нихъ не принесетъ никакой пользы, а тебѣ сдѣлаетъ врѣдъ душевной, не малой а великой. Только молись о нихъ по силѣ твоей. О милостыни знай, если знакомая твоя творитъ оную за все сѣмейство, то Это не будет грѣшно, только нужно дѣлать по искуснѣе, избегая спора съ препятствующими, и кольми паче не съ рвѣнiемъ и великою настойчивостію. Остаюсь многогрѣшный I.М.

25 Iюля.

Письмо 7^е.

Почтенная о Господѣ Мать Л.!-

Въ немощахъ твоихъ и недостаткахъ и неисправностяхъ старайся по силѣ твоей и возможности исправляться, принося покаянiе со смиренiемъ, но никакъ не смущайся, а кольми

<4705>

паче презирай и отвечай злыя помыслы и внушения вражiи, будто бы ты въ мiрѣ лучше могла спастись милостынею. Посмотри-ка на своихъ родныхъ, какъ они спасаются милостынею и какiя къ тому имѣютъ средства! Памятуй Заповѣдь Апостола, чтобы пребывать въ томъ званiи, въ которое мы призваны, и смиряйся и благодари Бога, приемля сама отъ другихъ милостыню. Когда же приносятся горделивые или тщеславные помыслы, поминай грѣхи твои и слабость тѣлесную и немощь душевную, и другiе недостатки твои и поступки не монашескіе, и обращенiе съ другими совѣсть тящающее, - все это противупоставляй высокоумнымъ и похваляющимъ тебя помысламъ, помышляя что Богъ гордымъ противится, и возносяйся по неволѣ смириться, т.е. уничиженъ будетъ. Св. Лѣствичникъ говоритъ, что ничто такъ не утоляетъ злые и борющiе насъ помыслы, какъ искреннѣе объясненiе оныхъ кому слѣдуетъ, т.е. наставляющимъ и насъ о Господѣ. Посему подавляй самолюбiе твое, и хоть съ понужденiемъ ходи и объясняй все о себѣ, во всякомъ случаѣ возлагая вину на себя, а не на другихъ. Ежели при этомъ желаешъ избывиться страха и ложного стыда, - обреки себя на всякую укоризну и не гоняйся за толчкомъ, и ощутишь явную помощь Божiю. Бойся самооправданiя которое вреднѣе всего; также и человѣкоугодiя, къ которому ты склонна, памятуя псаломское слово, что Богъ разсыпляетъ кости человѣкоугодниковъ, какъ уже тебѣ и писано было о семъ. Понуждайся отсѣкать свою волю, хотя это и прискорбно, но спасительно и полезнее всего. Остаюсь многогрѣшный I.М.-

9^го Сентября 1858^го года.-

Письмо. 8^е.

Почтенная о Господѣ Мать Л.!-

Ж елаемъ тебѣ съ помощiю Божiю вооружаться противъ душеврѣдныхъ недуговъ- самомнѣнiя и человѣкоугодія, гнѣва и самооправданія и другихъ неумѣстныхъ поступковъ, которые отягощаютъ совѣсть. Объяснять же такiя поступки возбраняетъ ложный стыдъ и нежеланiе понести за сiе укоренiе и выговоръ. Ежели понудишъ по чаще ходить и объяснять твои дѣйствiя,- то боязнь укоризнъ можетъ отъучить тебя и удержать (тебя) отъ непристойныхъ поступковъ. Нужно также почитывать

<4706>

и духовныя книжки. Многогрѣшный I.М.

21^го Октября 1858^го года.