ЕПИТЕТЪ слово Греческое: ejpiVdeto", прибавочный, прилагательный; въ среднемъ родѣ ejpiVJeton, epithetum; тутъ подразумѣвается o[noma, имя.

Въ краснорѣчiи и поэзiи называется Епитетомъ такое прилагательное имя, которое, хотя бы главная мысль и достаточно была выражена, придаетъ ей еще болѣе силы и прiятности; а такое прилагательное имя, безъ коего мысль была бы неполная, темная, и которое служитъ непосредственно къ ея объясненiю, не можетъ быть названо Епитетомъ. — Слѣдующiе примѣры объяснятъ сказанное:

Человѣкъ справедливый живетъ въ мирѣ съ самимъ собою и съ другими; человѣкъ умный свободенъ и въ оковахъ. — справедливый и умный суть простыя прилагательные имена, ибо безъ нихъ не составилось бы находящагося въ сихъ изрѣченiяхъ понятiя.

Во все продолженiе бѣдственной жизни его никогда животворный лучъ утѣшительной надежды не касался его сердца. — Здѣсь бѣдственной, животворный, утѣшительной, суть Епитеты, ибо употреблены для сильнѣйшаго израженiя мысли, и могли бы быть изъяты безъ потерянiя смысла.

Тамъ кони бурными ногами

Взвиваютъ къ небу прахъ густой;

Такъ смерть межъ Готфскими полками

Бѣжитъ, ярясь, изъ строя въ строй,

И алчну челюсть отверзаетъ

И хладны руки простираетъ,

Ихъ гордый изторгая духъ.

Ломоносовъ.

Въ колетѣ вохряномъ и въ длинныхъ сапогахъ.

За круглымъ столикомъ, дрожащимъ съ чайной чашкой.

Дмитрiевъ. — Причудница.

У Пушкина въ поэмѣ Русланъ и Людмила:

......Полъ ревнивой.

Скрыпитъ подъ ножкой торопливой.

Въ сихъ стихахъ также можно видѣть разность между Епитетомъ и простымъ прилагательнымъ, и какое первый производитъ дѣйствiе.

Къ Епитетамъ принадлежатъ: 1) всѣ слова придаваемыя собственнымъ именамъ, на примѣръ: Iоаннъ Грозный, Филиппъ Смѣлый, Суворовъ Римникскiй, Князь Кутузовъ Смоленскiй; 2) всѣ прилагательныя взятыя въ отвлеченномъ смыслѣ, на пр. блѣдная смерть, маститая старость; 3) имена отечественныя, т. е. произведенныя отъ имени отца или предка, на пр. Telamonius Ajax, Аяксъ сынъ Теламона; — либо отъ самой родины; такъ Пиндара часто называютъ Пiитъ Фивiйскiй, по рожденiю его въ Фивахъ; Дiонъ Сиракузскiй и пр.

Епитеты надлежитъ употреблять съ осторожностiю, особливо въ тѣхъ сочиненiяхъ, гдѣ наиболѣе дѣйствуютъ страсти: принужденный наборъ Епитетовъ бываетъ тотчасъ примѣтенъ.

ЕПИТРИТЪ. Стопа Греческой и Латинской поэзiи, состоящая изъ четырехъ слоговъ: трехъ долгихъ и одного краткаго.

Епитритъ раздѣляется на четыре рода. Онъ бываетъ:

1. Изъ ямба и спондея.

    È———      È— — —     —      —      —

— Salutantes, trihrarco" и вихрь, громъ, мракъ.

2. Изъ хорея и спондея.

    —È——   —È——   —È  —        —

— Concitati, mhcanoárgoá горе намъ съ нимъ.

3. Изъ спондея и ямба.

    ——È—        ——È—       —     —È   —

— Communicans, dhmhgorein, громъ Божiй гласъ.

4. Изъ спондея и хорея.

   ———  È   ———È      —     —    —È

— Incantare, pantainoása громъ гласъ Божiй.