I

СВАДЕБНЫЙ ОБРЯД ПЕТРОЗАВОДСКОГО

И ПОВЕНЕЦКОГО УЕЗДОВ[a]

(записан мною от воплениц Кижской волости и вопленицы

Шунгского погоста)

В Петрозаводском и Повенецком уездах, в так называемом Заонежье, свадебный обряд развился в целое сценическое представление. Главными действующими лицами являются князь — жених, княжна порученая — невеста и непременная наперсница невесты — вопленица, или плакальщица. Обязанность этой последней приплакивать, т. е. излагать в заплачках или жалобных стихах, передаваемых из рода в род, горькое положение красной девицы, которая продается родителем-батюшкой, государыней-матушкой, любимым родом-племенем в чужедальную сторонушку. Сама вопленица вопит, невеста в это время привапливает, т. е. повторяет слова заплачки, выведельницы поддерживают невесту во время привапливания под руки, подголосница подголашивает. Кроме этих лиц со стороны невесты в свадьбе участвуют: бажатка, или крестная мать невесты, передовщики, или рожники, — провожатые мужчины, приставленицы, или ставленицы, —  провожатые женского пола и постельная приставница, или проводница, т. е. постельная сваха; со стороны жениха: тысяцкой, иначе большак или староста поставленный,— крестный отец жениха, вершники, или дружки, — шафера из вежливых людей, между которыми главная роль принадлежит переднему дружке, бояра, или поезжане,— провожатые из мужчин, боярыни, или брюдги,— провожатые женщины, и в некоторых местностях — клетник, который разъезжает около дому молодых в ночь свадьбы и оберегает их от порчи.

Жених и невеста обыкновенно знакомятся между собою на беседах. Познакомился парень с красной девицей, станут они постоянно беседовать, играть, петь и плясать, зовут друг друга парочкою, и слывут парочкою между людьми. Такое положение длится некоторое время. Если родные жениха не прочь от

12

того, чтобы он наконец женился на своей парочке, то он упрашивает отца, братьев, братанов или крестного отправиться к родителям невесты и сватать за него его любушку[b]. Сватовья (или сватухи) пускаются в путь большим или малым поездом, смотря по родне или состоянию жениха, и непременно выбирают окольный путь[c]. Приедут к дому невесты ночью, когда все уже спят, застучат в окно и просят позволения войти. Из дому отвечают обыкновенно: «Милости просим». Сватовья зайдут в избу, покладут на воронец рукавицы пальцами кверху[d] и останавливаются среди избы под матицей. Гостей просят садиться, но они отказываются. «Нам-де садиться не время, мы, мол, не сидеть пришли и не гостить зашли, а за добрым делом, за сватовством; у нас есть добрый молодец, у вас красная девица: так нельзя ли их по божьему суду вместе свести и породниться с вами».— «Благодарствуйте на поисканьи». Тут у них отбирают шапки и садят за стол; начинается потчевание гостей чаем, кофе, хлебом-солью, т. е. пирогами и яичницею. За столом уговариваются, когда быть приказу или отказу. Родители отсрочивают ответ на день или на два, а сваты просят покончить дело тут же. «Нам-де лучше приехать на один раз, чем долго длить». Иногда приказ или отказ действительно отсрочивают на несколько дней, иногда родители невесты тут же проговорят формулу отказа: «На хлеб, на соль милости просим, а на то дело — непошто». На что обидчивые сваты не упускают ответить: «Не овсом и кормлены».

Но если дело идет на лад, то возьмут зажгут свечу перед святою иконою, глаза крестят, богу молятся и делают рукобитье (ударяют по рукам), при чем сват, захватив полу своего кафтана, бьет по рукам со, всеми рожниками; тут же назначается время свадьбы и других свадебных торжеств. После рукобитья, обыкновенно по словам матери, невеста начинает приплакивать своим родителям и умаливать их, чтобы они отменили сделанное рукобитье.

Свадебные причитания и песни

1

(Отцу:)

Ты кормилец государь-батюшко!

Обострочь меня, девушку,

Хоть на летышко красное:

Ваша думушка часовая,

Моя жирушка вековая.

(Матери:)

Ты родитель моя матушка!

Ты деннá моя заступница,

Ты ночная богомольница,

В день по красному солнышку,

В ночь по светлому месяцу.

(Брату:)

Уж ты братец, мое красное солнышко,

Братец, тонкая тониночка!

Обострочь меня, красную девушку,

Хоть на летышко красное,

Полюбоваться со девушкамы,

Погулять лето красное.

2

Подержите-тко, жаланные[e] родители,

У девушках до двадцати годиков,

До розливной красной веснушки,

До летушка до теплого.

13

⁵ Знать я вам была не трудница, не работница,

Не легкая была переменщица.

Вы откажите-тко, жаланные родители,

Вы на двор меня возмите в огороднички,

В задний угол в подворнички,

¹⁰ На гумно да в замолотнички:

Я слуга вам буду верная,

Я работница буду неизменная.

Вы послухайте, жаланные родители!

Рассердились-распрогневались

¹⁵ На меня на красну девушку.

Вы на первой вины меня простите,

А в другой вины меня побраните,

А в третьей вины меня накажите.

Уж я чим провинилася,

²⁰ Я которою ногою проступилася?

Вы послухайте, жаланные родители!

Знать я в летнюю во порушку

Не брала вам изюмныих ягодок;

Я во зимнюю во порушку

²⁵ Не топила парныих баенок,

Знать не слала мягкие пуховые постелюшки,

Не укладывала круто-складное зголовьице?

Вы послухайте, жаланные родители!

Уж я чим я провинилася,

³⁰ Я которою ногою проступилася?

Вы запродайте удоистых коровушек,

Запродайте ступистыих лошадушек,

Вы повыкупите, жаланные родители,

От эвтого чужого чужанина.

3

Не два ворона в темном лесу слеталося,

Не два воина в чистом поле съезжалося,

Как два сватушка в моем доме сходилося,

Во славном во почёстном во большом углу:

⁵ Больший сват-кормилец — сударь-батюшко,

Другой сватушка — со чужой сторонушки.

Они думали крепкую думушку,

Затепляли свичи воску ярого

Пред иконой чудотворною

¹⁰ И крестили очи ясные,

Рука о руку ударили,

Едино словце родители промолвили,

Во заботушку меня озаботили,

14

Меня, девушку, обневолили

¹⁵ Во великую неволю, во неволюшку,

Во чужую злодейную сторонушку.

Я сидела, душа красная девушка,

В полонёном заднем уголку

За шелковой белой занавесочкой.

²⁰ Молилась было красная девушка,

Молилась пресвятой богородицы,

Богородицы, царицы небесноей,

Чтоб не дулись огни плящие

Во жараточки муравленом,

²⁵ Не затопились бы свичи воску ярого

Пред иконою чудотворною,

У жаланныих у родителей

Не вздынулась бы ручка правая

Выше плеч на головушку

³⁰ Перекрестить очи ясные,

Не поворотился бы язык ричись[f] в головушке

Поневолить меня, красную девушку.

Знать молитвы мои к богу недоходные,

Знать поклоны мои богу неугодные!

³⁵ Как раздулись жараточки муравлены,

Выскакали огни плящие

Во лучиночки сосновые,

Загорелися свичи воску ярого,

Перекрестили очи ясные,

⁴⁰ И вздынулись ручки правые;

Не в колокол родители ударили,

Не в трезвон мои жаланные затрезвонили,

Едино словце родители промолвили,

Руку о руку жаланные ударили,

⁴⁵ Меня, красну девушку, родители поневолили.

Вы послушайте, жаланные родители!

Вы поневолили меня, красну девушку,

Во великую злодейную неволюшку,

На остудушку на чужу на сторонушку.

⁵⁰ Я приходила было, красная девушка,

Ко своим-то ко жаланныим родителям,

Я корила непокорное сердечушко,

Я молилась было жаланныим родителям,

Чтобы не неволили моей младой головушки

⁵⁵ На остудушку чужую сторонушку;

Родители моленьица моего не послушали

И поклонов-то моих не приняли.

15

4

Не утушка в берегах закрякала,

Красная девушка в тереме заплакала.

Не шайте-ко, жараточки муравленые,

Не дуйтесь-ко, огни скорогорящие,

⁵ Не топись-ко, свеща воску ярова,

Перед Спасом и Пречистой Богородицей.

Ты не здынься-ко, ручка правая,

У моих свет желанныих родителей

Выше плеч по головушку,

¹⁰ С головушки на ретивое сердечушко,

С сердечушка на правое на плечушко.

Вы не сделайте, родители,

Вы не сделайте, желанные,

Крепкого рукобитьица;

¹⁵ Не невольте моей волюшки,

Не заботьте меня, белой лебедушки.

Я в каку вину, родители, провинилася,

В проступку ль у вас да проступилася;

Знать не скорое да было послушаньице,

²⁰ Знать не легкая бы вам переменущка?

Ваша думушка, родители, часовая,

Мне же жирушка, желанные, вековая:

После схватитесь — поплачете,

Вспомянете — востоскуетесь.

²⁵ Все же думала я, белая лебедушка:

Обсажу я волю жемчужком,

Обовью я чистым серебром

У своих свет желанныих родителей;

Как сегоднишним господним божьим денечком

³⁰ Наехали рассказы — сваты большие,

Выводили надежу света-батюшка

На новы сени на решатчаты,

Стали спрашивать про белую лебедушку,

Оценять стали бажону вольню волюшку.

³⁵ Сговорил же свет-родитель мой батюшко:

«Эта волюшка во сто рублей,

Руса косынька во тысячу,

А красной девушке и цены нет».

Как сбахвалился рассказ — большой сват,

⁴⁰ Стал засуливать родителю

Города да с пригородками,

Села да с приселками.

Но на это мой родитель не окинулся,

А прочь подальше отодвинулся.

16

⁴⁵ Восхвалять-то стал больший сват

Младого сына отецкого,

Что на походочку есть щепетливый,

На разговорушки учтивыий,

Его доброе хоромное строеньице

⁵⁰ Сорок сажен вверх подынуто,

И светлые есть светлицы,

И стольные есть горницы.

И на это мой родитель не окинулся

И не сменял моей бажоной вольной волюшки.

⁵⁵ Но лукав был злодей большой сват:

Он близешенько к родителю двигается,

Низешенько ему да поклоняется,

Сам сулит ему да засуливает

Сорок ведер зелена вина,

⁶⁰ Сорок бочек пива пьяного.

На то мои родители окинулись,

Променяли мою вольную-то волюшку

Как на этое на сладко зелено вино,

Как на этыя на винны малы чарочки,

⁶⁵ Пропились да промоталися,

Прогуляли мою волюшку.

5

Благослови, господи,

Стать на ножки на резвые,

На сапожки крестьянские,

На гвоздики шеломчатые,

⁵ Появить жалкой голосок,

Своя причеть умильная!

Прослужи, мой жалкой голосок,

Средь темное обночьице

Да и завтра день меженной.

¹⁰ Подойди, родитель-матушка,

Ко мне молодешенькой,

Подойди, побеседуем,

Пожупим-побеседуем.

Ты скажи, родитель-матушка,

¹⁵ Заодно ль вы заедино думу думали?

Ваша думушка часовая,

Моя жирушка вековая — 

У чужого чужанина,

Под грозою крестьянина.

²⁰ Подойди, кормилец-батюшко,

Ко мне, молодешенькой,

Подойди, побеседуем,

17

Пожупим-побеседуем.

Для чего, кормилец-батюшко,

²⁵ Разлучаете вы девушку

Раным-ранешенько,

Молодым-молодешенько,

От желанных родителей,

От всего рода-племени?

³⁰ Заслышал, родитель-батюшко,

Про меня, красну девушку,

Нехорошую славушку?

Видно насказали про меня про девушку

Пустого пустословьица,

³⁵ Небылицу да напраслицу?

(Обращаясь к прочим родственникам, продолжает:)

Я вижу, молодешенька,

У моих да у родителей

Весело в доме деется.

⁴⁰ Мой род-племя широкое,

Крестовый мой батюшко,

Крестовая моя матушка!

Я вижу, молодешенька,

В сей поздней вечериночке

⁴⁵ Не в колокол ударили,

Не в трезвон затрезвонили,

Не к обедне, не к заутреной — 

Ударил мой кормилец-батюшко,

Он ударил руку о руку:

⁵⁰ Как прошло да миновалося

У кормильца да у батюшка

Что ль крепкое рукобитьице,

Крестовое целованьице,

Перстневое обручаньице.

Перед отправлением отца из дома с «приказом» невеста причитает:

6

С cero утрышка раннего,

С cero дня, cero меженного,

Я сидела, красна девица,

Во своей светлой светлицы,

⁵ Во столовой новой горницы,

И увидала, уприметила,

Что родитель-то мой батюшко

Во цветны платья одевается,

18

С родом-племенем скопляется,

¹⁰ В путь-дорожку снаряжается

За чужим за родом-племенью

Со своима он со зватыма.

Тотчас после «приказа» в Петрозаводском уезде поется следующая песня:

7

Не чаяла меня матушка век избыть,

Век избыть, со двора изжить,

Изжила меня матушка во единый час,

Во единый час, во минуточку.

⁵ Жарко-жарко в тереме свичи горят,

Все горят свичи воску ярого,

Жалко-жалко плакала

Красна девица-душа

По своей русой косы,

¹⁰ По своей девичьей красы.

Унимал ее родимый батюшко,

Уговаривала родитель-матушка:

«Ты не плачь, наша умница,

Не тужи, душа-разумница,

¹⁵ Уж ведь мы тобя не в полон дадим,

Уж ведь мы тобя замуж выдадим,

Что за умного да за разумного,

За дороднего добра молодца,

Уж как мы тобя не одну спустим,

²⁰ Мы дадим тоби провожатыих».

«Ты не тешь, не тешь, родной батюшко!

Не уговаривай, родима матушка!

Провожатые все разъедутся,—

Я одна, молодешенька, остануся

Со удалым дородным добрым молодцем».

В Ялгубском погосте невеста после «приказа» причитывает;

8

Обневолили родители

Вольну волюшку в неволюшку.

Разлучают родители

Живо-ранную разлукушку.

Отказали родители

От житья, от живленьица,

От хоромного строеньица.

19

Дня через два после рукобитья назначается порученье, или благословение. Невеста в это время гуляет, т. е. ходит по родным в сопровождении десятка или двух десятков девиц и поет разные песни и заплачки. Из песен поется, например, когда невеста — сирота:

На горе-то сыр дуб стоит.

Он без ветрышка шатается,

Без дождя уливается.

9

Принесу покор желанныим родителям,

Доложусь я во любимое гостибище,

На урочную гостиную неделюшку,

Дай, родитель моя матушка,

⁵ Мне девичье рукодельице,

Дай-ко пяльца мне точеные,

Дай иголочку тамбурную,

Трубу да столокотную,

Дай росшивной бумагушки

¹⁰ Мне-ка сто посошков.

Снаряжусь я в любимое гостибище,

Прикрою там свою я вольню волюшку.

(Обращаясь к девушкам:)

Вы пойдемте-ко, советны милы подружки,

Вы пойдемте-ко, души да красны девушки,

¹⁵ Вы воспойте-ко звонунылы жалки песенки,

Возвеселите мою вольню-то волюшку.

(По приезде в гости:)

Добры кони устоялися,

Звонунылы колокольцы помешалися,

Знать приехали в любимое гостибище.

²⁰ Не убойтесь-ко вы, сродцы мои сродники,

Не одна да я приехала:

Одно стадушко со мной да есть гусиное,

А другое — лебединое,

Одно стадушко удалых добрых молодцев,

²⁵Друго стадушко есть белыих лебедушек.

Хоть шумноголосна я, белая лебедушка,

А не голодна я к вам приехала, не холодна,

Погостить пришла с бажоной вольней волюшкой.

20

(После угощения:)

Вознести было спасибо с благодарностью

³⁰ На хлеб и соль вам на столовую.

Честно приняли в любимое гостибище,

Вы за гостьицу меня да принимали,

Вы за родную меня да почитали.

Ты прости, мое любимое гостибище!

(После получения в гостях подарков, обращаясь к народу:)

³⁵ Порастроньтесь-ко, народ да люди добрые!

Дайте местечка с единую мостиночку,

Катит-жалует сестрица двуродимая,

На руках несет белую сорочечку,

В устах несет прощенье с благословеньицем.

⁴⁰ Ты за че даришь, сестрица, меня жалуешь?

Ты докладывашь оковану коробочку,

Знать радеешь на чужую на сторонушку.

Я прошу тебя, невольна красна девушка,

На родительско честное пированьице,

⁴⁵ На мое слезно горюче умываньице,

На разлуку с вольной моей волюшкой.

(Отправляясь в гости при выходе из дому:)

10

Ворочуся я, душа красна девица,

Ко своим светам сердечным родителям.

Подойдите, светы сердечны родители!

Чего я спрошу, душа красна девица.

⁵ Меня звали, душу красну девицу,

Во частую, любимую гостьбицу;

Вы спустите, сердечны родители,

Дайте верного, надийного товарища,

Милого родимого брателка,

¹⁰ Справлять идти мне путь-дороженьку широкую — 

Впереди меня, души красные девицы,

Походить-погулять, покрасоватися

Со кумами, со подругами со любовными,

По милой, по родимой по стороны,

¹⁵ По славной, по веселой деревни Пожарищу.

Находитесь, нагуляйтесь, ножки резвы,

Намашитесь, белы бумажны рученьки,

Наглядись, частоплетная руса коса,

На белый свет, на красное солнышко,

²⁰ На милую родимую сторону,

21

Про запас, про запасное времечко!

Больше век мне не бывать, да и по веки,

Мне на милой-то родимой стороны,

Мне хорошей душе красной девице.

²⁵ Я не в первый раз иду, в последниий,

Со кумами, со подружками со любовными.

Вы обстаньте, кумы-подружки любовны,

Вы кругом меня обстаньте и около,

Чтобы буйны меня ветры не обвеяли,

³⁰ Чтобы лютые собаки не облаяли,

Народ-люди добры не посмеялися.

Вы изтиха ступайте, потихохонько,

Чтобы скобочка о скобочку не пробрякала,

Шеломчатые гвоздочки не помшилися;

³⁵ Вы не жалейте, подружки-кумы любовны,

Идти свои скоры резвые ноженьки:

Теперь все прошло у нас, миновалося,

Теперь час ко часочку приближается,

Прошел долгой день из утра до вечера.

⁴⁰ Увезут меня, душу красну девицу,

На ознобную чужу дальнюю сторону,

На ознобной-то чужой дальней стороны

Мосты-те в избах суковатые,

Люди-те живут зубоватые,

⁴⁵ Осмехать начнут душу красную девицу.

Я еще зову, душа красная девица,

Я в частую любимую гостьбицу

К желанному родителю-дядюшке.

(С этим вместе невеста подходит к дому, в который идет в гости:)

Становитесь, кумы-подружки любовны,

⁵⁰ Белым лицом к частоуступчатой лестницы.

Ты взвивайся, победный зычен голос,

В хорошую частоуступчату лестницу,

Ты взвивайся, победный зычен голос,

Во новые сени переные,

⁵⁵ Ты взвивайся, победный зычен голос,

Во светлую хорошую светлицу!

(При входе в избу.)

Меня, господи, дочь кручинну, благослови

Стать на единую половку дубовую

Перед чуднова Спасова образа!

⁶⁰ Вздынься, правая бумажная рученька,

22

Перекрестить бело лицо нерумяное

И помолиться мне, кручинной, покланяться

За большого дому настоятеля:

Дай бог здоровья, живота, веку долгого,

⁶⁵ Жить здорову (имреку)

Во своем тепловитом гнездышке,

Мне прибежище, кручинной, пристанище

С ознобной чужой дальней стороны,

Не во частую любимую гостьбицу.

⁷⁰ И ты ударь челом, млада буйная голова,

На все кругом на четыре на стороны!

(Обращаясь к хозяину дома:)

Ты не убойся, желанный родитель-дядюшка,

Ты подойди ко мне, душе красной девицы:

Я не с разбоем иду, душа красная девица,

⁷⁵ Со кумами со подругами со любовными,

Я в частую любимую гостьбицу,

Я не в первый раз иду, в последниий.

(Если в семействе есть состоящий на рекрутской очереди, то к нему.)

Ты подойди, милый двоюродный брателко,

Ты ко мне, душе красной девице:

⁸⁰ Я не с разбоем иду, душа красная девица,

Со кумами, со подружками со любовными,

Я в частую любимую гостьбицу,

Я не в первый раз иду, в последниий.

Ты скажи, милый двоюродный брателко!

⁸⁵ Ты о чем слезно плачешь, уливаешься,

Ты ронил слезы из ясных очей?

Ты меня жалеешь, души красной девицы,

Или своя есть какая обида великая?

Или боишься, милый родимый брателко,

⁹⁰ Как придут с Москвы указы немилостивы,

Потребуют на службу государеву,

Наряжать станут судьи-власти немилостивы:

Так у тебя сходилася обида великая.

Из заплачек привожу еще заплачку к брату, находящемуся на службе, к замужней сестре и заплачку между матерью и безотней дочерью пред самым порученьем.

23

11

Напишу скорописчату грамотку

Милому родимому брателку

На ознобную чужу дальную сторону,

Чтоб шел на победную славную свадебку

⁵ Со ознобной чужой дальней стороны.

Накажу скорописчатой грамотке:

Не падай ни на воду и ни на землю,

Ни на темные леса дремучие,

Ни на мхи, на болота зыбучие,

¹⁰ Ты пади, скорописчата грамотка,

К ногам милого родимого брателка,

Где в строю стоит на службе государевой,

Там упросит немилостивых начальников

Прочитать скорописчату грамотку.

¹⁵ Вы пойдемте, кумы-подружки любовные!

Не могла дождать душа красная девица

Милого родимого брателка.

Не своя у него воля великая:

Под строгой живет грозой государевой,

²⁰ Ходит на крепкие караулы государевы.

12

Ты здорово, милая сестрица-голубушка!

Живешь здраво на ознобной чужой дальней стороны.

Чего я спрошу, душа красная девица,

У тебя, милая сестрица-голубушка:

⁵ Каково там, сестрица-голубушка,

На ознобной чужой дальней стороны,

У чужих богоданных родителей

Доставать ласкоту-добродетель великую,

Серебряной иголочкой прищиватися,

¹⁰ Золотым клубочком прививатися?

(Та отвечает:)

Ты послушай, душа красна девица!

Мудрено жить на ознобной чужой дальней стороны:

¹⁵ Серебряна иголочка затупится.

Наб покорному быть сердцу ретивому

И склонной младой буйной головы,

Всех по имени звать, по отечеству;

Поутру наб вставать-то раным-ранешенько,

А вечером ложиться поздным-позднешенько.

24

²⁰ Как зачнешь вставать, душа красная девица,

Попрекать станут твоего-то мужа богоданного,

Что ленивая у него взята, не станливая,

Не трудница взята, не работница.

(Невеста на это говорит:)

Спасибо за совет, сестрица-голубушка,

²⁵ Что научила душу красну девицу

Как жить на ознобной чужой дальней стороны.

13

(Если у невесты нет отца:)

Мать: Ты река, ричинька,

Ты река ли моя быстрая!

Ты бежишь, не сколыбнешься,

С берегами не сравняешься.

⁵ Ты дитĕ ль мое, дитятко,

Ты дитĕ, дочь одинакая!

Ты сидишь — да не усмехнешься,

Говоришь — да не улыбнешься,

Дочь: Мне чего-то смеятися,

¹⁰ Мне чего радоватися?

У моей-то нонь у маменьки

Полон двор карет наехано,

Полны горницы сидят гостей,

Сидят гости незнакомые,

¹⁵ Чě за мной, бладой (младой), наехали.

Надоть с волюшкой расстатися,

А с этима гостяма опознатися.

А как у меня ль, у красной девушки,

Как одних-то гостей нет как нет,

²⁰ Чě родных гостей нету — батюшка:

Снарядить-то меня e кому,

Отпустить меня больши того,

А благословить нету батюшка.

Ох вы, братцы ясны сокола!

²⁵ Вы сходите во божью церковь,

Вы ударьте трожды в колокол!

Расступися, мать сыра земля,

Ты откройся,гробова доска,

Развернися,золота парча,

³⁰ Ты восстань, родитель-батюшка,

Дай прощеньице с благословеньицем,

25

На посаждэньице[g] крестна матушка,

Отвезут меня братцы родимые,

Благослови, родитель-батюшка!

И вот через два дня с жениховой стороны собрали всю породу: приехали пять дружек, поезжане, брюдги, тысяцкой.

Из женихова дома жениховцы едут в невестин дом в следующем порядке: в начале поезда едут два вершника (дружки), за ними тысяцкой, брюдги и, наконец, жених с прочими гостями. По приезде в деревню они останавливаются в особом доме, откуда дружки сходят к невесте наведаться о ее здоровье и дать знать о здоровье жениха и его приезде; затем просят отца невесты и рожников, чтобы поскорее приготовили ее и сами приготовились к столу. Отец отвечает: «У нас невеста готова, да ведь нельзя ничего сделать без спросу плакальщицы: на то она и правитель свадьбы». Те отвечают: «Нам-де плакальщицу видеть не лицĕ[h]». Да как видят, что сделать ничего нельзя, так поубавят спеси и станут просить плакальщицу: «Нельзя ли поскорее приготовить невесту? — «Мошно[i], да мне-кава незачим невесту крутить». Тут дружки дарят деньгами плакальщицу, и тогда она смилуется: «Сичас, мол, справлю, готова будет к ставке[j]».

Тогда жених со всем своим поездом приходят в дом невесты и заходят за стол, наблюдая такой порядок: тысяцкой садится в большое место, за ним брюдги, жених, передовщики и прочие гости. На покрытый скатертью стол полагают хлеб-соль и дают каждому гостю по одному ломтику хлеба. Невесту же в это время окрутят как можно лучше: наденут ей на голову канифасную или бумажную фату и поведут ее ко столу; впереди ее идут передовщики, передовщицы, бажатка; сама невеста идет, поддерживаемая двумя ставленицами под руки. У стола передовщики расступятся на две стороны, а невесту со ставленицами подведут к самому столу, и в это время девушки, стоящие в углу, поют припевальные песни[k].

26

Затем тысяцкой или дружка просит у невестиной родни, чтобы сняли фату и показали невесту: «Мы-де не фату приехали смотреть, а невесту». Просьбу их исполняют, и невеста, освободившись из-под фаты, ведет поклон жениховой родне на все стороны, а тысяцкому и князю молодому в особину. Тут передовщики спрашивают жениха: «Что, князь молодой, люба ли вам княжна молодая?» Жених выражает свое довольство молча, одним кивком, но его провожатые громко кричат: «Люба, люба!» — «А спросите-ко у княжны молодой, люб ли ей наш князь молодой?» На это невеста отвечает поклонами, а провожатые ее кричат: «Люб, люб!» Когда все затихнет, жених встает на ноги, берет поднос, наливает вином две чарки и подает через стол невесте, да не просто, а с обманом: поднесет к ее рукам поднос, и только она хочет взять — он и отдернет назад. Это делается раз до пяти; наконец жених отдаст поднос и сядет, а невеста, оборотясь к столу спиною, потчует вином своих родственников (родню покореную), жених же подливает вина и передает ей. Окончив угощение родни, она оборачивается к столу лицом, потчует тысяцкого и прочих жениховцев и после всех подносит чарку жениху, а другую берет себе. Перекрестив глаза, и князь и княгиня ударяют чаркой о чарку, причем жених старается ударить своей чаркой выше и влить вина в невестину чарку. Если это ему удастся, то его родня закричит:

«Ай да молодец! — знал, как сделать. Ай да хват!» А если в этом возмет верх невеста, то ее родня закричит: «Наша взяла! Вот хват-девка!»

После того невеста отвернется от стола, а вопленица заплачет:

14

Боже, благослови, господи,

Во святой час да во счастливой,

Во таланну пору-времěчко!

Я поворочусь, невольница,

⁵ На праву руку на посолонь,

Куда солнышко катилося,

Луна небесна воротилася;

От стола да от дубового

Я станом стану в большой угол,

¹⁰ А лицом на высок терем.

Где-то есть у сей невольницы

Болыпаки в доми, начальники,

Как большухи-заповодчицы?

Мой большак в доми — родитель-батюшко,

27

¹⁵ А большуха — родитель-матушка;

Буде есть в дому родители — позовите,

Буду нет в дому родителей — оповестите.

Вы послушайте, жаланные родители,

Ты кормилец сударь-батюшко,

²⁰ Да родитель моя матушка[l]!

Вы позвольте-тко, жаланные родители,

Попустить да свой зыцен голос,

Белой лебеди возгакати

Да красной девушки заплакати

²⁵ По полаты грановитоей,

По терему высокому.

Повелел мой сударь-батюшко,

Да благословила моя матушка,

Как заставили родители

³⁰ Под фатой ходить, голосом водить,

Пошла девушка, заплакала,

Да-й во весь народ разжалилась

На своих-то на жаланныих родителей,

Чĕ поставили родители

³⁵ К дубову столу во стольницы,

К зелену вину в разливщицы.

Я у дубового стола да постояла — 

Во руках были подносы золоченые,

На подносах были чарочки хрустальные,

⁴⁰ Во чарочках хмельное зелено вино

Злодеям чужим чужанинам,

Этым гостям незнакомыим.

И покорила свою младую головушку:

Первой раз я поклонилася —

⁴⁵ Моя волюшка с головушки укатилася,

Другой раз я поклонилася — 

Поблекло мое белое личико,

Третий раз я поклонилася — 

Подрожали мои резвые ноженьки,

⁵⁰ Свое род-племя красна девушка посрамила.

Не на оном я свету побывала,

28

Не на страшном я суду постояла[m],

Постояла я у стола дубового — 

Во руках были подносы золоченые,

⁵⁵ На подносах была чарочка хрустальная,

Во чарочках хмельное зелено вино.

Я клонила свою младую головушку

Злодей чужим чужанинам,

Всему кругу молодэцкому,

⁶⁰ Поезду да княженецкому,

Молоду князю в особину.

Я недолго у стола да постояла,

Свою волюшку с головушки потеряла,

Я волюшку на неволюшку сменяла,

⁶⁵ Я сама себя в заботы обзаботила.

Подойти было невольницы

Да-й поглядеть было кручинницы

На свой да на зеленый сад,

В полонĕной во задней уголок:

⁷⁰ Еще ль всĕ в саду по-прежнему?

Слава-слава тебе, господи!

Стоит всĕ в саду по-прежнему,

Зелен-зелен мой зеленый сад

Всĕ деревцамы заморскима,

⁷⁵ Изувален мой зеленый сад

Всё кунамы да лисицамы,

Соболямы заграничныма,

Изнасажен задней уголок

Душамы красныма девицамы

⁸⁰ Да жалкима певицамы.

Вижу-смичу всĕ, невольница,

Еще всĕ в саду не по-старому,

Еще всĕ в саду не по-прежнему:

Раздробленый мой зеленый сад,

⁸⁵ Полонĕный задней уголок,

Во кручинушки стоит за задней уголок

29

Во крови стоят зеленые липинки,

Во слезах стоит хрустальная околенка,

При обидушке затула бела занавесочка,

⁹⁰ Из досадушки почернела бела лавочка,

Припечалилась-затула бела завеска — 

Всĕ обо мне-то ведь, о красной девушки.

Поневоли я пришла, красна девушка,

Со почестна со больша угла;

⁹⁵ Мне-ка сесть было, невольницы,

Да-й по-старому, по-прежнему,

На брусовую на лавочку,

Под косявчато окошечко.

15

Я чĕго сижу, задумалась,

Чужих басенок ослухалась

У старушек ли невестушек,

У молодушек разговорушков,

⁵ У девушек ли жалких писенок?

Мне-ка стать-пойти на резвы ноженьки,

Поискать своих жаланныих родителей,

Во первых сыскать кормильца света-батюшка,

Во других сыскать родитель свою матушку,

¹⁰ Своих-то соколов-братцев родимых,

Мне ветлянныих нешутушек,

Любимыих невестушек.

Я поворочусь, душа красна девица,

Ко своему кормильцу свету-батюшку.

(Придет и поклонится в ноги отцу:)

¹⁵ Не достойна, красна девица, на ногах стоять,

Я достойна, красна девица, во ногах лежать

У кормильца света-батюшка.

Уж вы чĕ, мои жаланные родители!

Уж вы с ким дума удумали,

²⁰ С ким вы делали плотное рукобитьице,

Вы сбирали ли мое род-племя любимое,

Вы сбирали ли моего крестного батюшка,

Созывали ль на мою обидную на свадебку

Во других-то крестову мою матушку,

²⁵ Моих тетушек-добротушек,

Да жаланных моих дядинок,

Да сестриц-то двуродимыих?

Ты послухай-ко, кормилец сударь-батюшко!

Ты на че да приокинулся,

30

³⁰ Ты на че-то позарился,

Поневолил душу красну девушку

Во великую злодийну во неволюшку,

На остудушку на чужую на сторонушку:

Ты на широкие ль поляны хлебородные,

³⁵ Ты на гладкие ль луга на сенокосные,

На хорошее ль хоромное строеньице,

На хороших ли ступистых лошадушек,

На гладкие кафтаны васильковые,

На шляпоньки ль да на пуховые

⁴⁰ Аль на хорошего млада сына отэцкого?

16

Я колько у родителей возрастала,

Эдаких гостей при доми не видала.

Как для этых гостей именитыих

У моих светов жаланныих родителей

⁵ По мостам белодубовыим

Всĕ сукна да одинцовые,

По стульицам кленовыим

Чисто серебро московское,

По косявчетым окошечкам

¹⁰ Красно золото сибирское,

По стенам да беломшаныим

Все парча да золочĕная.

Что есть за люди в почестном во большем углу,

Что за гости за столом да за дубовыим?

¹⁵ Без спрося да в высок терем заходили,

Без докладу за дубовый стол садилися.

Как у нашего родителя у батюшка

На сегоднишний господень божий денечек

У ворот были приворотники,

²⁰ На сенях были присенники,

У нас слуги были верные,

Сторожа да безызменные.

Вы скажите-ко, дородни добры молодцы,

Чим дарили теперь слуг моих да верныих,

²⁵ Сторожев да безызменныих?

У ворот ли вы лисицамы,

По сеням ли вы куницамы,

Аль заморским черным соболем,

Аль золотой казной бессчетною,

³⁰ Аль на винну малу чарочку?

Мои братцы ясны соколы

Не укинулись на лисицу на бурую,

31

Ни на куницу на черную,

Ни на славного заморского на соболя,

³⁵ Ни на эту казну бессчетную,

Прелестились мои братцы ясны соколы.

Че на винную на малую на чарочку.

Ты послушай-ка, измена-рассказ большой сват![n]

Угощался ты как у родителя у батюшка,

⁴⁰ Его звал ты на новы сени решетчаты,

Ты выхваливал остуду чужу сторону,

Высоко же нес сына блада отэцкого,

Ты засуливал родителю-батюшку

Сорок ведер зелена вина,

⁴⁵ Пятьдесят ведр пива пьяного,

Города да с пригородкамы,

Села да со присĕлкамы,

На круг сине море со пристаньмы,

Корабли да со кладямы?

⁵⁰ Говорил же мой родитель-батюшко:

«Нам не надо сорок ведр зелена вина,

Пятьдесят да пива пьяного,

Городов да с пригородкамы

И уже сел да с приселкамы,

⁵⁵ Некому владеть сине море со пристаньмы,

Кораблев да со кладямы».

Ты още сказал, измена-рассказ большой сват,

Ты още сулил родителю-батюшку

Про бладого сына отэцкого,

⁶⁰ Что белина он — снегу белого,

Красота он — солнца красного,

Брови черны — черна соболя,

Очи ясны — ясна сокола,

На головушке кудĕрышки

⁶⁵ Восемь ряд да совиваются,

Быдто жар да разгораются.

Ты още сказал родитель-батюшку,

Что он бумажкамы дорожки устилает,

Серебром в народ-люди давает.

⁷⁰ Ты послушай-ка, измена-рассказ большой сват:

Красота мни его да очевидная,

А золота казна его да неизвестная,

Где ты высмотрел, измена-рассказ большой сват,

Ты душу да красну девушку:

⁷⁵ На горы ль меня катаючись,

Аль о святой меня качаючись,

32

Аль о Петрови дни гуляючись?

Ни на чě мой родитель не укинулся.

Ты още сказал, измена-рассказ большой сват,

⁸⁰ Уже родителю-батюшку:

«В торгах, сказал,товары застоялися,

В деревнях красны девушки засиделися».

Говорил тебе родитель-батюшко:

«Отпущу я во пустыню богомольную,

⁸⁵ Где девушки в пустынях спасаются».

Ты още сказал, измена-рассказ большой сват:

«Ныне пустыни разоряются,

Красны девушки по домам да разъезжаются».

Ты още сказал, измена-рассказ большой сват:

⁹⁰ «Не товар в углу девушка,

Не запас в мошне денежка».

Побоялся мой родитель-батюшко,

Тут снял волюшку со бладой головушки.

Ты послушай-ко, измена-рассказ большой сват:

⁹⁵ Не одна я шла в почестней в большой угол,

За мной есть три стены да городовыих:

Сорок тетушек-добротушек,

Без числа e жаланных моих дядинок,

Цела сотенка сестриц моих родимыих,

¹⁰⁰ E ветлянная нешутушка,

Воспринемная крестова моя матушка,

Мои братцы ясны соколы

И жаланны мои дядюшки.

Ты роздумайся, измена-рассказ большой сват,

¹⁰⁵ Чим дарить будешь род-племя сердечное,

Чтобы честь-хвала была да виковичная.

Укажу тебе, измена-рассказ большой сват,

Чим дарить мой род-племя сердечное:

Дари тетушек китайкамы,

¹¹⁰ Моих дядинок гарнитурамы,

Сестриц моих родимыих

Дари штофом, золотой парчой,

Ветлянную нешутушку

Жемчугом перебраныим,

¹¹⁵ А крестову мою матушку

Камкой дари хрущатоей, заузорчатой,

И золотой казной бессчетноей,

А жаланных моих дадевей

Сукном васильковыим,

¹²⁰ Опоясочкой шелковоей,

Моих братцев ясных соколов

Ты жилетамы турецкима

33

И сапожкамы козловыма,

Ты козла дари турецкого,

¹²⁵ А шитья да питербургского.

17

Ты скажи-ка, чужой чужбинин![o]

Уж ты где меня повысмотрел,

Уж ты где меня повыглядел:

На горочке катаючись,

⁵ О Христовом дни качаючись,

На игрище играючись,

На гумне меня молотчучись

Аль на тихой смирной бесидушке?

Как повыглядел на игрище играючись,

¹⁰ На игрище личико принавияло;

Как повысмотрел на гумне молотчучись,

Ты отперся млад отэцкий сын;

Как на тихой смирной бесидушке

Мое бело личико разгорелося.

(Или вместо последнего стиха:)

¹⁵ И тогда у меня, молодэшенькой,

Было росту понаставлено,

Было туку принабавлено,

Накладно да лицо белое,

И белым-бело набелено,

²⁰ И алым было нарумянено.

Пропев заплачку, невеста садится на лавку, а родственницы ее подходят к ней и приплакивают, т. е. каждая рассказывает свою горесть о переходе ее в чужую семью и предваряет, как следует жить «на чужой сторонушке». Когда этот формальный плач поутихнет и невесту немного подправят, она снова заплачет:

34

18

Мне недосуг сидеть-усиживать,

Говорить да разговаривать:

Сенокос пришел да сенограбленье,

Рабочая пора-времечко.

⁵ Мне-ка неким заменитися,

Самой буде потрудитися.

Мне-ка стать было невольницы,

Мне на ноженьки на резвые,

На сапожки на сафьянные,

¹⁰ На гвоздьĕ на шеломчатое.

Пораздайтесь-ко, народ-люди добрые,

На две, на три, на четыре на сторонушки,

Дайте места несомношечко:

Не поп иде со мирянамы

¹⁵ И не староста с крестьянами —

Иде поневольна красна девушка

Да со родом да со племенем,

Со дружкамы со подружкамы,

Со жалкоей со подголосницей.

²⁰ Где-то есть у сей невольницы

Все желанный родители?

Вы послушайте, жаланные родители,

Мне пойти надо в почестный большой угол,

К дубову столу в стольницы,

²⁵ К зелену вину в разнощицы.

Уж вы дайте-тко, жаланные родители,

Ко столу хороших стольничков,

К зелену вину разнощичков

Да и хороших отговорщичков.

³⁰ Я ступить ступлю во сто рублей,

А другой ступлю в тысячу,

А уж третьему и нет цены.

Я не боюсь да не полохаюсь,

И не стыжусь да и не соромлюсь,

³⁵ Пока свой дом да-й своя воля,

Пока у своих жаланныих родителей.

Вы послушайте, жаланные родители!

Мне-ка смить ли подойти к столу дубовому,

Поклонить своя головушка,

⁴⁰ Покорить свое сердэчушко

Этим гостям незнакомыим,

Этим чужиим чужанинам,

Всему кругу молодэцкому,

Молоду князю в особину?

35

⁴⁵ Мне-ка смить ли называть его по имени,

Называть да по изотчины?

Повелел мне сударь-батюшко,

Повелела моя матушка:

«Подойди, дитĕ любимое,

⁵⁰ Ко столу да ко дубовому,

Поклони свою головушку,

Покори свое сердэчушко

Этим гостям незнакомыим,

Господину честну тысяцку,

⁵⁵ Княжаям-брюдгам-боярыням,

Всему кругу молодэцкому,

Поезду да княженецкому,

Молоду князю в особину;

Называй его по имени,

⁶⁰ Звеличай его по изотчины,

Не кухнай его отечества[p]:

Он честного отца-матери,

Роду-племени почтенного».

Потом невеста придет ко столу с подносом и рюмками и кланяется гостям, а плакальщица, стоя позади ее, привапливает:

19

Мой поклон да понизĕхонькой

От души от красной девушки

Всему кругу молодэцкому,

Поезду да княженецкому,

⁵ Господину честну тысяцкому,

Княжаям-брюдгам-боярыням,

Молоду князю в особину.

Затем невеста подносит тысяцкому на подносе вина, а плакальщица привапливает:

20

Господин честной тысяцкой,

Человек ты именитыий!

36

(Называет его по имени и отчеству.)

Пейте-кушайте, пожалуйста,

Эту чашу зелена вина:

⁵ Тебе сахаром насыпано

И медамы изналивано.

Или:

Тебе сахаром к устам, здравьем на сердце

И весельицем в разумную головушку.

Тысяцкой берет чарку, выпивает и дает деньги. После него пьет вино и дарит деньгами весь поезд; после всех невеста подносит чару жениху, а плакальщица привапливает:

21

Мой поклон да понизĕхонькой

От души от красной девицы

Молоду князю — сыну отэцкому.

За моим-то дубовым столом

⁵ Как сидит-то млад отэцкой сын

Он сидит-то, как свичи горят,

Говорит он, как рублем дарит,

Говорит он, не мешается,

Во устах ричь россыпается.

¹⁰ Как у этого млада сына отэцкого

Красота взята от солнышка,

Белина-та от бела снега,

Кружевьем лицо окружено,

Белилом лицо набелено,

¹⁵ Щечки-то от мака от красного,

Очи ясные — ясь сокола,

Ясна сокола заморского,

Брови черны — черна соболя,

Черна соболя сибирского.

²⁰ То не имя, не отечество,

Называть буду по имени,

Звеличать да по отечеству:

(Называет его по имени и отчеству.)

Выпей-высуши чару зелена вина

Наливаньица сокола-братца родимого,

²⁵ Подношеньица души красной девицы.

Тебе сахаром к устам, здравьем на сердце,

А весельицем во младую головушку.

37

Но если свадьба идет не совсем ладно или если знают заранее, что жених и жениховцы скупятся на подарки, то им поются и такого рода заплачки:

22

Ты не мог, дородний добрый молодец,

Не повытолочь да не повыпомочь,

На церковном крыльцы повыпросить.

(Князю:)

Как сидит младой отэцкой сын,

⁵ Будто гряда подпорожная,

Как собака подорожная:

Красота взята от пыльницы,

Белота взята от задницы.

После этой чарки и совершается обряд порученья. Сущность его состоит в том, что жених, взявши чарку вина и поднесши ее к устам, берет невесту за руку и пожимает ее[q]. В иных местностях это называется подарить в пясть. Затем снимают чарки со стола, жених достает шкатулку с подарками, кладет ее на поднос и подает невесте. Невеста, отворотившись от стола, замечает, что нет ключа от шкатулки, а потому опять воротится к столу и подносит подарки жениху, а плакальщица привапливает:

Дарил кованы ларцы,

Так отдай золоты ключи!

Жених вынимает ключ и отмыкает шкатулку, с которою невеста вторично отворачивается от стола и рассматривает подарки. Большею частью она благодарит жениха такого рода заплачкою:

23

Ты за чĕ даришь, млад отэцкой сын,

Ты ларцами окованыма!

Я дочи да не поповская,

Я дочи да не дьяковская,

⁵ Я дочи да сущего крестьянина;

А ты даришь ларцы окованые,

С дальня города привезенные,

38

За них провозы очень дороги.

Спасет бог — благодарствует

¹⁰ На люби твоей, на милости,

На честных твоих подарочках!

Но иногда невеста бросает подарки, а вопленица припевает:

24

Не дари-ко, чужой чужбинин,

Ты нищенскима подаркамы — 

На церковном крыльцы выпроси,

Уж я жила, молодэшенька,

⁵ У родимого у батюшка:

Я носила, молодэшенька,

По Христовым воскресеньицам

Я башмачики козловые,

Я чулочики бумажные;

¹⁰ По годовыим по праздничкам

Я чулочики шелковые

И башмачики сафьянные.

Ты послушай, чужой чужбинин!

С моим родом сопознатися,

¹⁵ Прозакладать всĕ житьĕ-бытьĕ

И хоромное строеньице.

Как дарить тебя—отдаривать?

Мое род-племя великое,

У меня родня широкая:

²⁰ Сорок тетушек, сорок дядинок,

Шестьдесят жаланных дядюшек,

В моем ли роду-племени

Все попы — отцы духовные

И причетяна церковные.

Затем от стола невеста обращается к своим родителям и начнет им пенять, привапливая вслед за плакальщицей:

25

Не под тучей я стояла, не под темноей,

Я стояла у стола у дубового,

Я у эвтого у князя у молодого,

У поезда была у княженецкого,

⁵ У круга-то стояла молодэцкого.

Уже этот чуж отецкой сын

39

Три грозы задал великие[r]:

Ступил на ногу на левую,

Прижал за руку за правую,

¹⁰ Взглянул взглядом невеселыим:

Со того страху-переполоху,

С его взгляду невеселого

Мое цветное портишечко

Все по швам росшивалося,

¹⁵ Мое золото монищато

Все по спайкам распаялося,

Мои скатны жемчуги перебраные

Роскатились по единой по жемчужинки.

В дому ль же мой надĕжа-батюшка,

²⁰ Во терему ль моя родительница-матушка?

Буде есть в доме — сей час оповестите,

Буде нет в доме — сей час поищите.

Ты явись сюда, надĕжа сударь-батюшко,

Говорю тоби, родитель-матушка!

²⁵ Мне-ка трои люди надобны:

Мне-ка нервы люди надобны — 

Сошить цветное портишечко,

Мне-ка други люди надобны — 

Спаять золото монищато,

³⁰ Мне-ка третьи люди надобны — 

Собрать скатные жемчуги перебраные.

Исповыкупи, исповыручи

От стола да от дубового,

От князя да молодого,

³⁵ От поезда от княженецкого,

От круга да молодэцкого.

Не которую корысть да получили,

Что в почестной большой угол сводили:

От стола люди расходятся,

⁴⁰ От винца да разъезжаются,

Что девушки в красы да оставаются.

Видно всĕ мое прошло да миновалося,

Родители на мои слова не сдаваются.

40

Хоть не свой день, да своя воля,

⁴⁵ Протяну я день до позднего до вечера,

Проживу я у жаланныих родителей.

26

Вы послушайте, жаланные родители!

Я у дубового стола да постояла,

Свою волюшку с головушки да потеряла,

Я запродала волю вольную

⁵ На честны дороги подарочки

И запропила за винную за чарочку

При всем роде-племени,

При жаланныих родителях,

При братцах ясных соколах,

¹⁰ При ветлянныих нешутушках,

Я по вашему, родители, веленьицу

Да-й по вашему, желанные, благословеньицу.

Вы послушайте, жаланные родители:

Ты кормилец сударь-батюшко,

¹⁵ И родитель моя матушка!

Вы покинулись, жаланные родители,

На честливые ль на гладки на словечушки,

На гладкие разбористы полянушки,

На луга да на зеленые,

²⁰ На участки деревенские,

На гладкие кафтаны васильковые,

На тулупы одинцовые.

Как тоби-то, мой кормилец сударь-батюшко,

Насулил-то млад отэцкой сын

²⁵ Сорок ведер зелена вина,

Двадцать ведер пива пьяного,

Дви бадьи да меду сладкого

И без счету золотой казны;

Тебе, родитель моя матушка,

³⁰ Сулил шубу соболиную,

Паволоку кармазинную.

Он млад отэцкой сын догадливый,

Хотел дарить мой род-племя любимое

Он козламы да баранамы,

³⁵ Соболямы все сибирскима

Да сафьянамы турецкима:

На то окинулись жаланные родители,

Поневолили меня, красную девушку.

41

По окончании этого припева невеста и приставницы пойдут в тот угол, где помещаются жениховы дары, разберут их, пойдут назад и остановятся против брюдг, при чем плакальщица припевает:

27

Я колько у родителей возрастала,

Эдаких гостей при доме не видала:

По лицу у них по ясному

Печет красное солнышко[s],

⁵ Позади их светлы месяцы,

По головушке пекут часты звездушки.

Вы скажите, милы гостьицы,

Милы гостьицы незнакомыи!

Вы дочери ль есте купецкие

¹⁰ Али жонушки господские?

Это быть же дубового стола гостьицам,

Молодого князя брюдгушкам.

Ты как князю причитаешься:

Тетушка ль добротушка

¹⁵ Алъ сестрица родимая?

Если же которая брюдга не встанет (богата-де), то невеста или вопленица привапливают перед нею:

28

Брюдги на ноги не ставятся,

Со мной на ричи не ладятся,

К разговору не сдаваются

И родней да не считаются.

⁵ Изволь выкупать, брюдга ты боярыня,

Мои малые подносы зелена вина.

Дочь-поднощица — княжна поручěная,

Мое сладкое вино да не похмельное,

42

Не дает хмелю во бладу головушку,

¹⁰ Далече вино да везено,

Дорого вино да куплено,

Оно трожды переливано.

Сахаром к устам, здравьем на сердце,

А весельицем во бладу в головушку!

(После угощения:)

¹⁵ С вамы, гостьицы, сей час да спозналася,

Я со волюшкой-красой да порассталася.

Есть ли при дома надежа сударь-батюшко?

Вы поставили к дубову столу во стольницы,

К зелену вину во рознощицы,

²⁰ На поклон да мою бладую головушку,

На покор мое ретивое сердечушко.

Вы умели гостей звать, умейте потчивать!

Вы гостите, милы гостьицы столовые,

На хлеб, на соль ко жаланныим родителям,

²⁵ На великое на наше угощение,

Чтобы не было укору виковичного.

Как допрежь cero, да этой поры-времечка,

Были в стольниках братьица родимые,

На розлив была родитель моя матушка,

³⁰ На разнос-де мой родитель-батюшка,

На поклон были сестрицы родимые.

Видно все прошло да миновалося,

Моя волюшка с красой потерялася.

43

29

Не от ветра, не от вихоря

Да не от божьей милости

Верея пошатилася,

Ворота отворилися,

⁵ Широко размахнулися.

Не слыхала молодешенька,

Как бояра на двор въехали,

С широка двора на новы сени,

С новых сеней в нову горницу.

¹⁰ Уж я столько услышала,

Уж я столько увидела,

Как Григорий зашел в горницу,

Свет Иванович во светлицу.

Тут и я испугалася,

¹⁵ Тут и я перепалася,

Придроглося ретиво сердце,

Прибелело лицо белое,

Резвы ножки подломилися,

Белы ручки опустилися,

²⁰ Из глаз слезы прокатилися,

Во слезах слово молвила,

В возрыданье речь говорила:

«Вот идет погубитель мой,

Вот идет разоритель мой,

²⁵ Вот идет расплети-косу,

Вот идет потеряй-красу».

Тут спроговорит добрый молодец

Да Григорий Иванович свет:

«Уж ты глупа красна девица,

³⁰ Неразумна дочь отецкая!

Что не я погубитель твой,

Что не я разоритель твой:

Погубитель-от твой батюшка,

Разорительница — матушка,

³⁵ Расплети-косу — сватьюшка,

Потеряй-красу — друженьки,

Что два дружки хорошие,

Два удалых добрых молодца».

30

Мимо батюшков высок терем,

Мимо матушкин зеленый сад,

Мимо девицын зелен сад

Пролегала путь-дороженька,

44

⁵ Широка-долга спроважена.

Что-й по той ли по дороженьке,

Что-й по той ли по широкоей,

Там едет-гуляет

Удалый добрый молодец

¹⁰ Григорий-то Иванович.

Он сворачивал с дороженьки,

Приворачивал к окошечку,

Колотился под окошечком,

Своей тростью натуральною:

¹⁵«Ты душа ль моя, душенька,

Душа ли красна девица,

Да ты Марья Ивановна!

Приотворь, душа, окошечко,

Приотдерни занавесочку,

²⁰ Покажи-ко лицо белое,

Лицо белое, румяное,

Будто пороха снегу белого.

Будешь ты, душа, прилюбишься,

Я товарищу похвалю,

²⁵ Своему брату крестовому».

Прилюбилась красна девица

Удалому добру молодцу

Григорью-то Ивановичу.

31

Ты зоря ль моя, зорюшка,

Зорюшка вечерняя,

Ай-люли вечерняя!

Солнышко восхожее

⁵ Высоко восходило[t],

Далеко осветило —

Через лес, через поле,

Через море синее.

Как на синем на море

¹⁰ Тут лежала жердочка —

Тонкая кленовая,

Гибкая сосновая.

Тут никто не хаживал,

Никого не важивал,

¹⁵ Переходил добрый молодец,

Переводил красну девицу,

Переводя ее целовал-миловал:

45

«Ты ходи — не обманывай,

Ты люби — не разглядывай!

²⁰ Друг мой красна девица!

Ты роди-ко мне сына — белого сыра,

Ты роди-ко мне дочку — белую лебедку».

32

Желтые кудри за стол пошли,

Русую косу за собой повели:

Желтые кудри—Василий-молодец,

Русая коса—душа-Аннушка.

⁵ На улице дождик накрапливает,

Добрый молодец у девицы выспрашивает:

«Ты скажи-скажи, красна девица!

Кто тебе из роду мил?»

«Мил мне милешенек

¹⁰ Батюшко родной».

«Девица красная душа!

Это не правда твоя, не истинная:

Свое сердце тешишь, а мое гневишь».

На улице дождик накрапливает,

¹⁵ У красной девицы перстень с руки выпалывает,

Добрый молодец у девицы выспрашивает:

«Ты скажи, скажи правду всю,

Кто тебе из роду мил, душа-девица?»

«Мил мне милешенек добрый молодец».

²⁰ «Красна девица-душа!

Это правда твоя, это истинная:

Свое сердце тешишь, мое веселишь».

33

С терема на терем красна девица шла,

Не тебя с высока на высок (имярек).

«Подойди сюда, красна девица,

Подойди сюда, извей кудри!»

⁵ «Не могу пойти, башмачки глуздят,

Башмачки глуздят, пяты ломятся,

Сапог о сапог приколачивает».

«Подойди сюда, красна девица,

Подойди сюда, извей кудри!»

¹⁰ «Захочу — к тебе подойду,

Захочу — тебе кудри изовью.

Не твое я ела-кушала,

46

Не тебя да я и слушала.

Ела-кушала у батюшка,

¹⁵ Хочу слушать родной матушки».

34

У стола-стола дубового,

Против зеркала хрустального,

Тут чесал кудри (имярек) молодец,

Чесал кудри, перечесывал,

⁵ Чесал русые, приговаривал,

Красну девицу к себе переклинивал:

«Уж ты, девушка, извей кудри,

Уж, красавица, извей русые!»

«Я теперь-то кудрей не изовью;

¹⁰ Я теперь слуга у батюшка,

В позволеньице у матушки;

Не твое я ем-пью-кушаю,

И тебя, сударь, не слушаю».

Вот для примера насмешливая свадебная песня:

35

Как ездил млад отецкой сын

По деревни красивыя,

Он по волости гульливыя;

Уж он ездил да посвистывал,

⁵ Своей волюшкой помахивал:

«Уж я возьму молоду жену,

Уж я так ее повыучу,

Уж я так ее повышколю:

К воротам пойдет дороженькой,

¹⁰ От ворот пойдет тропиночкой.

Уж я так ее повыучу,

Уж я так ее повышколю,

Чтоб заложечка не щелкнула,

Перекладинка не скрипнула».

В последнюю вечеринку, которая в средних губерниях носит название девичника, поются следующие песни:

47

36

(Перед ужином, к подругам:)

Ты кормилец мой батюшко,

Да родитель моя матушка!

Ставьте вы столы дубовые,

Постелите скатерти вы браные,

⁵ Кладите кушанья вы сахарные,

Питьица носите медвяные.

Вы садитесь, милые подруженьки,

Все род-племя широкое!

(Во время ужина:)

Уж вы еще покушайте, мои белые лебедушки,

¹⁰ Мои милые подруженьки,

Все род-племя широкое!

Не обессудьте, пожалуйста, за пиво пьяное,

За вино за зеленое,

За гусей, за лебедей,

¹⁵ За свежу рыбу трепучую.

Посылала я, молодешенька,

Кормильца света-батюшка

На царевы больши кабаки

За вином за зеленыим,

²⁰ За пивцом да за пьяныим:

По моему да бессчастьицу

Кабаки все призаперты — 

Чумаков-целовальников

В доме не случилося.

²⁵ Посылала я, девушка,

Крестового я батюшка

В далече чисто поле

За гусямы да за лебедямы:

По моему да бессчастьицу

³⁰ Первый раз стрелил — не выстрелил,

Другой раз стрелил—не дострелил,

Третий раз стрелил—перестрелял;

Разлетелись гуси-лебеди.

Я, того да не пытаючись,

³⁵ Посылала братца родимого

На синее на морюшко

За свежей рыбой трепучею:

По моему да по бессчастьицу

Завеял сильный сиверик— 

⁴⁰ Волна на море сходилася,

48

С берегов рыба отшатилася

На омуты, на омуты на глубокие.

Уж вы еще-ка покушайте,

Мои белые лебедушки!

⁴⁵ Не бессудьте, пожалуйста,

Овсяннички за прянички,

Житнички за пшеничники,

Ржаной хлеб за колачики.

Соль ты солоная,

⁵⁰ Из-за моря привезенная,

Обвернись на разны кушанья!

Ужоль сыты, голубушки,

Ужоль, честны подруженьки?

Благодарствуйте, родители,

⁵⁵ Накормили меня досыта,

Напоили меня допьяна.

Покормил меня батюшко

Кручиной великою,

Напоил слезамы горючима;

⁶⁰ Ваши ествы сахарные

В белу грудь становилися;

Ваши питья медовые

Уста запечатали;

Ваша ложечка красная

⁶⁵ Между-сюда[u] замешалася

Cero темного обночьица,

Между белых лебедушек,

Между милых подружечек.

37

Сборы, сборы широкие,

Широкие сборы девичьи!

(Имя, отчество невесты.)

Сбирала подружек за круглый стол,

Садила подружек высоко;

⁵ Сама садилась повыше всех,

Наклонила голову пониже всех,

Думала думушку покрепче всех:

«Как будет придти во чужи люди,

Как будет назвать люта свекра?

¹⁰ Батюшком назвать не хочется,

Свекром назвать — рассердится.

49

Как назвать люту свекровушку?

Матушкой назвать не хочется,

Свекровью назвать — рассердится.

¹⁵ Подружки мои, голубушки!

Придумайте-ко, пригадайте.

Убавлю я спеси-гордости,

Прибавлю ума-разума:

Назову свекра — батюшком,

²⁰ Люту свекровушку — матушкой.

С этого я худа не буду,

С белого лица не спаду,

С алых румянец не сойду»[v].

Приводим еще заплачку, которая поется в то время, когда невеста, поднося вино жениху, ударяет с ним чарка о чарку я старается влить вина из своей в чарку жениха:

38

Охти мне, да охти мнешинько!

Хоть мне долго издеватися,

Будет бедной покоритися.

Подойти да молодэшеньке

⁵ Ко столу ко княженецкому.

Ко кругу да молодэцкому,

Уж мне снять фату алую.

Не помни, чужой чужбинин,

Ты ни лихой моей лихости

¹⁰ Да ни грубой моей грубости.

Ты гляди-ко, чужой чужбинин,

Господин-душа, отэцкой сын,

Мне прямо во бело лицо,

Вточь во ясны очи.

¹⁵ Я девушка не корыстная:

Тебе брать, чтобы не каяться,

Мне-ка жить, чтобы не плакаться

На чужой дальней сторонушки.

50

39

Как сказали-пробаяли,

Говорили-прославили,

Что Андрей-то грозен,

Свет Петрович-то немилослив

⁵ Он грозен, сударь, немилослив,

До Катеринушки нежалослив,

До Васильевной немилослив.

Он повадился в высок терем ходить,

Он заводил ли погрядочку[w],

¹⁰ Заузорчатую завесу,

Он завидел душу, высмотрел,

Душу красную девицу,

Катерину свет Васильевну.

Он ступил на правую ногу,

¹⁵ Он прижал правую рученьку,

Во правой руке златой перстень,

Во левой позолочено кольце.

Как расплакалась Катеринушка-душа,

Растужилася Васильевна:

²⁰ А мне как придти к батюшку,

Сдоложиться к родной матушке?»

Андрей-то догадлив был:

«Уже так скажи, Катеринушка-душа,

Уже так скажи, Васильевна!

²⁵ Я ходила по новым сеням,

Я искала золоты ключи,

Отмыкала все ларцы-сундуки,

Я искала тонкосинее сукно

Да кроила Андрею кафтан,

³⁰ Чтоб не долог, не короток был,

По подолу был раструбистый,

Круг сердечушка поджимистый,

Чтоб полегче на добра коня скочить

Да поскорее ехати ко тещеньке,

³⁵ К богаданной своей матушке».

40

Ай, лелей-ка, сполелей, да сине море!

А как недолго синю морю лелеявати,

Ай, как в лето от весны до осени:

51

Ай, как придут ли на тебя лютые морозы,

⁵ Ай, что лютые морозы крещенские,

Ай, заморозят тебя крепко-накрепко,

Ай, заморозят тебя плотно-наплотно.

Ай, лелей-ка, сполелей, мати, дочерь свою!

Ай, недолго Аннушке в девушках сидеть,

¹⁰ Ай, недолго Дмитриевне в красненьких сидеть:

Ай, как наедет Егорушка с большим поездом,

Ай, как наедет Степанович со широкиим,

Ай, как возмет нашу Аннушку за белы руки,

Ай, как возмет Дмитриевну за злаченые перстни,

¹⁵ Ай, как повезет нашу умницу ко суду ли божью,

Ко суду ли божью, во божью церкву,

Во божью церкву, ко злату венцу.

Ай, у суда ли божья голова болит,

Под златым венцом ножки ломятся,

²⁰ Ай, во белыих во руках свечи гасятся,

Ай, со ясных со очей слезы катятся.

41

Плавала чарочка во сладком меду,

Во сладком меду у Николая в дому.

Как у чарочки да у серебряной

Золотой у ней венчик был;

⁵ А у Николая-то золотой обычай был,

Что ни ест где, ни пьет,

Где он, сударь, ни кушает,

Он домой идет к молодой жены,

Ко двору он подъезжает,

¹⁰ Молоду жену кличет:

«Александрушка, встречай,

Ты, Михайловна, встречай!»

«Недосуг, сударь, встречати,

Надо сына мне качати.

¹⁵ Уж я сынушка качаю —

Перемену я начаю,

Я дочушку-то качаю —

И гостибище начаю».

Во время последней вечеринки, или же в порученье, с невесты снимают волю, т. е. ленту, которую девицы обыкновенно надевают на голову до замужества.

Главное украшение «княгини порученой» — широкая, усаженная бисером или жемчугом лента, называемая «волею» или «красотою». Ленту эту носят только до свадьбы, накануне ко-

52

торой она торжественно снимается с головы девушки: это снятие «красоты» служит знаком, что девушка рассталась с своей «девочьей» долей и решилась отдать себя в распоряжение мужа. Около шести часов вечера является жених с родными: их встречают в сенях, подносят по «стретной» чарочке всем, начиная от большого свата до последнего поезжанина. Тут крестный отец жениха просит показать невесту богосуженую. Но невесту окружают все ее подруги и родные, как бы стараясь ее скрыть, и за показ требуют угощения. Им дают по рюмке водки и по нескольку пряников. Угощение повторяется до трех раз. Затем вожатая подводит невесту к молодому князю, и он в первый раз целует ее.

Взяв невесту за руку, жених входит в избу и садится с нею за княжий стол. За ним входят и размещаются поезжане. Родители невесты потчуют гостей чаем и закускою и дарят их заранее условленными подарками, которые подносит невеста: невесту те отдаривают деньгами. Когда окончена раздача подарков. и невеста сядет подле жениха, к ней подходит старшая сваха и просит «развязать и отдать ей волю». Но свахе воли отдать нельзя, потому что сваха стара: у нее лента-воля будет валяться попусту. Извинившись перед свахою, невеста начинает причеты о расставаньи с волей[x].

42

Моя вольная волюшка

Пусть поест-попьет-покушает!

Кладу вольную волюшку

На хлеб на соль на столовую,

⁵ На благодать да на Христовую.

Я неладно, верно, удумала,

Не местечко девушка удумала

Своей да дорогой волюшки;

Не сдам волюшки со младой головушки:

¹⁰ Уж придет млад отэцкой сын,

Он увидит мою волюшку,

Станет волюшку побрасывать,

Мною, девушкой, выхвастывать.

Пойдем лучше с волей вольною

¹⁵ На перёно на крылечушко.

Отпущу свою волю вольную

Я во темны леса лисицею,

53

Во чисто поле куницею.

Я не место тут удумала

²⁰ Своей да дорогой воли:

Как покладут шелковые петелки,

Изымают мою вольную волюшку.

(Или вместо двух последних стихов:)

Уж как ходит млад отэцкой сын

Со винтовкой самострельноей,

²⁵ Он застрелит волю вольную;

Спущу волю свою вольную

Водоплавной серой утушкой

Да на тихое на заводье,

На зеленое на затресье.

³⁰ Я не местечко тут удумала:

Как охвотник млад отэцкой сын

Ходит за охвотою

С пистолетом зарукавныим

И застрелит волю вольную.

⁴⁵ Спущу волю свою вольную,

Во свежу ключеву воду

С белой рыбкою, со сёмжинкой.

Тут не место я удумала

Своей дорогой воле:

⁴⁰ Как у млада сына отэцкого

Есте неводье шелковое,

Два керегоды рыболовные,

Он изловит мою вольную волюшку,

Станет волюшкой помахивать,

⁴⁵ Мною, девушкой, выхвастывать.

А спущу я свою вольную волюшку

Да под плёса под широкие,

Под небеса под высокие,

К красну солнышку в бесидушку,

⁵⁰ К светлу мисяцу на думушку,

Ко зорям на свиданьице,

Ко звездам на расселеньице.

Пускай воля наволюется,

Пускай красна наликуется.

⁵⁵ Улетай, моя вольная волюшка,

Со младой со головушки!

В дни вечеринок, особенно у богатых крестьян, бывает катанье вдоль по волости с песнями. По возвращении невеста поет причет[y].

54

В день предсвадебный невеста отдает добров, т. е. прощальный визит всем своим родственникам. Прежде всего она едет к крестным отцу и матери, а если она сирота, то на могилу родителей, и поет причитанья. От крестного отца она ездит ко всем дядюшкам, тетушкам, братцам, сестрицам и везде поет по короткому причету[z].

За день до свадьбы или в утро свадьбы невеста отправляется в баню в сопровождении подруг и вопленицы, при чем поются новые заплачки.

43

Одна из девиц, «истопница», зовет невесту в баню.

(Причитанье заводится еще в сенях:)

Вы не гнитесь, перекладинки кленовые,

Не ломитесь-ко, мостиночки дубовые,

Ты здынися-ко, ручка правая,

Ты на тягу на железную!

⁵ Отворись-ко ты, дверь дубовая,

Что ль пройти мне в строеньице хоромное.

(При входе в избу.)

Есть ли нá стены теперича святители,

Есть ли приˊ доме теперича родители?

(Невеста отвечает:)

Нет управы без исправника,

¹⁰ Божьей церкви без служителя.

Есть хозяин в дому — батюшко,

Есть хозяйка в дому — матушка.

(«Истопница» к родителям невесты:)

Я прощу вас во парную во баенку.

Ино не спешите-ко, жаланные родители!

¹⁵ Не про вас-то байна топлена,

Не про вас-то вода ношена.

(Обращаясь к народу:)

Вы пожалуйте во парную во баенку,

Старички вы почтенные,

55

Вы старушки стародревние:

²⁰ Да не радуйтесь, старички со старýшенкамы!

Не собирайтесь-ко вы с веничонкамы:

Не про вас-то байна топлена,

Не про вас-то вода ношена —

Байна топлена про белую лебедушку.

²⁵ Ворочусь, пойду в унылый задний уголок:

Ты пожалуй-ко, душа красна девица,

Во парну теплу баенку.

Я сегоднишним господним божьим денечком

Вставала ранешенько,

³⁰ Умывалася белешенько:

Я крест клала по-писаному,

Поклон вела да по-ученому,

Я Исусову молитву сотворила,

По-церковному начало положила

³⁵ И истопляла теплу баенку

Про тебя, про красну девушку,

Про твою-то вольню волюшку.

Байна топлена не дровцами еловыми,

Не лучинушкой растоплена сосновою:

⁴⁰ Она топлена сахарной деревиночкой,

Растоплена цветками лазоревыми

Для тебя, для красной девушки,

Про твою бажону волюшку.

Изукрашена та баенка:

⁴⁵ Прорублено три окошечка,

Положено три стопочки точеныих,

Покладено три грядочки клейменыих.

(Невеста к матери:)

Ты дай же, родимая моя матушка,

Мылья´ да с умываньицем,

⁵⁰ Мне белила со румянами,

Часторыбий дай-ко гребешок

Да тонкобелую сорочечку,

Кою шила по три вечера рожественских,

Кроила по четыре благовещенских,

⁵⁵ Строчила-то по пяти по христосскиих.

(Входя в баню:)

Кладу волюшку на стопушку точеную,

Алы ленточки на гвоздик золоченыий,

Цветно платьице на грядочку клейменую.

56

44

Устоюсь я, молодешенька,

Пред святых святителей,

Пред земных содержителей.

Введенье-богородица!

⁵ Сведи меня, девушку,

Во теплу парну баенку;

Успенье-богородица!

Ты успей меня, владычица,

Во теплу парну баенку;

¹⁰ Стретенье господне!

Уж ты стреть меня, боже,

Во теплу парну баенку;

Покров-богородица!

Ты покрой меня, девушку,

¹⁵ Своей ризой нетленноей:

Пока риза та не вытлеет,

Голова моя не стареет,

Сердечко мое не ржавеет.

Ты подай, родитель-матушка,

²⁰ Шитy браную скатереть:

Мне укрыться, молодешенькой,

Идучи да во парну баенку

Со белыма лебедушкамы,

Со милыма подруженькамы.

²⁵ Подойдите вы, белые лебедушки,

Мои милые подруженьки,

Под праву руку, под левую.

Ты дай, кормилец-батюшко,

Поперед пережателей[aa],

³⁰ Позади провожателей.

Вы возьмите, братцы-соколы,

Огни-лучи светлые,

Пистолеты зарукавные

Ко теплой парной баенке:

³⁵ Не пришел бы чужой чужанин.

Вы зажгите, братцы-солнышка,

Огни да леменации[bb].

Постой, стадышко гусиное,

Норови гнездышко лебединое

⁴⁰ Под нашим под большим углом.

57

Мой батюшка кличет с окошечка,

Родна матушка со другова:

«Воротись, наше дитятко,

Воротись, наше рожоное,

⁴⁵ Воротись, сбережоное,

Мы смостим мосты калиновы,

Постелем сукна кармазинные

От терема до берега,

До теплой парной баенки».

⁵⁰ Я сама пораздумалась:

«Не проторьтесь, родители,

Не изъяньтесь, желанные!

От ног сукно стирается,

От слез камка слиняется,

⁵⁵ От кручины мост подломится.

Я сойду, молодешенька,

По-старому, по-прежнему.

(После бани:)

Не ластушка вылетывала,

Не касатая выпурхивала

⁶⁰ Из теплой парной баенки;

Я не мылась, не парилась,

Только с волюшкой рассталася,

Потеряла потеряшечку,

Обронила оброночку.

⁶⁵ По моем да бываньице

Раскатись, парна баенка,

По единому бревешечку

На четыре сторонушки.

На тое бы на мистечко

⁷⁰ Протекла бы речка быстрая.

У моего кормильца-батюшка,

Пока ходила я, девушка,

Во теплу парну баенку,

Были наняты плотнички,

⁷⁵ Новы сени подрублены,

В ступенях число прибавлено...

Не посмела я, молодешенька,

Идти в светлую светлицу.

Слава, слава господу!

⁸⁰ Встречает кормилец-батюшко

Со иконой Богородицей,

Со ковригой краснокорою.

Ты, коврига краснокорая,

Повернись горой высокою:

58

⁸⁵ Не подошел бы чужой чужанин

Ни с которой сторонушки.

(По приходе в избу:)

Слава, слава, господи!

Мне создал, боже-господи,

Мне-ка милую тишинку,

⁹⁰ Мне-ка смирную погодушку.

Поглядите вы, родители,

Таково ль пошло дитятко

Во теплу парну баенку,

Таково ль пришло со баенки?

⁹⁵ Я не мылась, не парилась,

Только с волею рассталася;

Я не мылом умылася,

Я умылась, девушка,

Слезамы горючима;

¹⁰⁰ Я не паром упарилась,

A великой кручинушкой.

Я потеряла потеряшечку,

Обронила оброночку —

Свою вольную волюшку[cc].

Подруги и некоторые родственники невесты остаются в доме родителей ночевать эту ночь, и в самый день свадьбы[dd] невеста будит своих подруг такого рода «будильными» заплачками:

45

Мне немножечко спалось, да много виделось,

Грозен сон мне-ка привиделся:

Как мимо мово круто-складна зголовьица

Протекала речка быстрая;

⁵ Как около этой речки быстрыя

Обросла лядина лесу частого,

Как у этой лядины лесу частого

Стоит ель да суковатая

Да береза виловатая;

¹⁰ Как по этой реченьке по быстроей

Плывет серая утушка

Со сизым селезенышком;

Как у серой у утушки

59

Призавернута головушка

¹⁵ Под правое под крылышко.

Рассудите сон, пожалуйста,

Вы, народ-люди добрые!

Я сама свой сон порассужу:

Не утушка плыла по реченьке,

²⁰ Не серая со сизым селезенышком,

А плыла я, красна девушка,

Со чужим со чужанином;

Как около этой реченьки быстроей

Не лядина лесу частого,

²⁵ То чужая сторонушка,

Все чужие чужанины;

То не ель суковатая,

То свекровушка зубатая;

Не береза виловатая,

³⁰ А золовушка зубатая;

То не реченька протекла быстрая,

Тут протекали со моих со ясных очей

Горючие слезинушки...

Мне как выдти, душе красной девушке,

³⁵ На широкую на улочку,

На перено крылечушко.

Ты лети-ко, моя вольная волюшка,

На чужую на сторонушку,

Ты не стой, вольная волюшка,

⁴⁰ За частыма перевозамы,

За мелкима перебродамы.

Как увидишь, моя волюшка,

Этых чужих чужанинов,

Не сдавайся, моя волюшка,

⁴⁵ На гладкие лестивые словечушки[ee].

В день же свадьбы, перед сокрученьем невесты, бывает уже не обрядный, а настоящий плач и у нее, и у ее родственниц. Сначала ей заплетают косу, как можно крепче, даже завязывают волосы узлами; затем моют ее, одевают и сажают на квашню[ff]. Сваха тотчас начинает расплетать ей косу, при чем поются особенного рода заплачки:

60

46

Я не знала, не ведала,

Когда сваха приехала,

Спесивая, горделивая.

Она ступить — не ступила,

⁵ Слова не смолвила;

Хотя ж она ступила,

Хотя ж она смолвила:

«Снаряжайся-ко, умная,

Снаряжайся, разумная,

¹⁰ Что в ту ль во божью церковь,

Что к тому ль суду божию!»

«Отойди же прочь, обманщица,

Отойди, подговорщица!

Мне и так уж тошнехонько

¹⁵ Расставаться с родителями:

У суда ведь ноги ломит,

Под венцом голова болит.

47

По последнему денечку

Нанесло тучку черную

Со громамы со трескучима,

С молоньямы со сверкучима

⁵ На батюшков высок терем,

На батюшкину горницу.

Приезжал чужой чужбинин

Со хоробрым своим поездом,

С поезжанамы молодыма.

¹⁰ Где-то есть у молодешенькой

Сокол-братец родименькой,

Голубчик златокрыленькой,

Запонка да воротовая,

Сердолик дорогой камень?

¹⁵ Наряжу я, молодешенька,

Службицу я не великую

Да работку не тяжелую:

Ты сходи-ко, братец-сокол мой,

В постоялую конюшенку,

²⁰ Ты возьми-ко, братец-сокол мой,

Что ни лошадь самолучшую,

Запряги-ко, братец-сокол мой,

В саночки да в самокаточки;

Поезжай-ко, братец-сокол мой,

61

²⁵ Во славный город во Вытегру,

Во лавочки торговые,

Закупи-ко, братец-сокол мой,

Гарнитуру мне-ка черного

И шелков семи разных цветов.

³⁰ Где-то есть у молодешеньки

Тайны милые подруженьки,

Дорогие поровеночки?[gg]

Вы повышейте, голубушки,

Заузорчатую занавесь:

³⁵ Вы на первом углу вышейте

Вы Литву да с татарамы;

На другом углу повышейте

Вы Москву да с боярами;

Вы на третьем углу вышейте

⁴⁰ Царя да со царицею,

Короля со королевною;

На середочке вы вышейте

Красно солнышко со месяцем

Да со частыма звездочкамы.

⁴⁵ Ты повесь-ко, братец-сокол мой,

Заузорчатую занавесь

Ко крыльцу да ко переному

И ко столбику точеному,

Ко колечку золоченому.

⁵⁰ Как поедет да чужой чужбинин,

В городах он небывалыий,

Мудрости мало видалыий,

Разглядится да рассмотрится

На узорчатую занавесь

⁵⁵ И оставит молодешеньку

На родимой на сторонушке,

У желанныих родителей.

Глупа я, красна девушка,

Неразумная головушка!

⁶⁰ Как поедет-то чужой чужбинин,

Впереди его вожатые,

Позади да провожатые,

По сторонам сбережатые,

В городах они бывалые,

⁶⁵ Много мудрости видалые,

Не отпустят молодешеньку

На родимую сторонушку.

Не пускай-ко, братец-сокол мой,

62

Без допросу на круто крыльцо,

⁷⁰ Без докладу красной девицы.

48

Ты прости-прости, бажона моя волюшка,

Ты лети-лети, бажона моя волюшка,

За славное широкое Онегушко;

Ты не стой, бажона моя волюшка,

⁵ У рек за перебродамы,

У озер за перевозамы;

Ты лети, бажона моя волюшка,

Ко братьицам родимыим,

Ко светушкам любимыим;

¹⁰ Сбережет ти братец красно солнышко.

Не садись-ко, вольна моя волюшка,

На прокляту деревиночку —

На горькую осиночку:

Мне сказали многие люди добрые,

¹⁵ Что охвочь-то млад отецкой сын

За охвотушкой похаживать, —

Он застрелит вольну волюшку

Вместо птиченьки летучия.

Не садись-ко, воля моя вольная,

²⁰ На широкое на славное Онегушко,

На ключеву воду холодную:

Мне сказали многи люди добрые,

Что охвочь-то млад отецкой сын

Свежей рыбушки вылавливать, — 

²⁵ Он уловит тя, вольную волюшку,

Во свою-то во сеточку;

Будто птиченька сидеть станет во клеточке,

Будто рыбонька будет заловлена в сеточку...

Ой, бажона моя волюшка!

³⁰ Не спущу бажоной своей волюшки

За славное широко за Онегушко;

Я кладу бажону мою волюшку

Ко ретивому сердечушку;

Я снесу бажону мою волюшку

³⁵ H a остудушку чужую на сторонушку,

Я поглядывать стану на свою вольную волюшку;

63

Я кладу в оковану коробеечку:

Как отомкну оковану коробеечку,

Погляжу на свою вольную волюшку, — 

⁴⁰ Будто буду я красна девушка,

Разгоню свою великую обидушку...»

В иных местностях невеста моется и одевается, сидя на квашне; между тем жених с поездом приедут к дому невесты и останавливаются в сенях у отворенных дверей. Дружки жениха один за другим входят в избу и понуждают, чтобы поскорее одевали невесту и вывели ее в сени. Это повторяется раз до десяти. Наконец является «княжна» в сопровождении «выведельниц», ближайших родственниц и родственников; все они останавливаются у самых дверей. Со стороны жениха их опять понуждают вести поскорее невесту, на что следует ответ: «Очистите порог, тогда и княжна молодая пойдет через порог». Жениховцы положат на блюдо немного медных денег и потчуют родственников невесты. Эти возьмут по грошу, много по два, раздвинутся и поведут невесту в сени. Здесь прежде молятся богу, потом сведут молодых вместе, и жених положит одну руку на голову невесты, а другою повернет ее три раза кругом по солнышку; в это время ловкий жених поцелует невесту, за что ему бывает похвала от добрых людей. Перекрестившись, все входят в дом, чтобы сесть за стол, но здесь уже заранее поместились ребята, и они не выходят из-за стола до тех пор, покуда жениховцы не дадут им несколько денег. Только после этого ребята опоражнивают место за столом, где тотчас садятся молодые с прочими гостями-свадебщиками. Следует угощение, после которого жениха и невесту благословляют иконою и хлебом-солью.

К этому моменту относятся следующие песни невесты:

49

Вижу-смечу, дочь-невольница,

Что за чудо причудилося:

Во почетном во большом углу

Сидят гостюшки нежданые,

⁵ Сватовья сидят незваные.

Вы зачем сюда приехали

Да вы что зде-ка проведали:

Зде-ка ль улицы рядовые,

¹⁰ Зде-ка ль лавочки торговые,

Здесь ли девушку на выдаванье,

Здесь ли волюшку на продаванье?

64

На горы стоял мой зеленый сад,

Край пути стоял при дороженьке;

¹⁵ Не мешал мой зеленый сад

Ни попам — отцам духовныим,

Ни служителям церковныим;

Помешал мой зеленый сад

Лишь злодею свату большему.

(Обращаясь к свату:)

²⁰ Тебе дай же, боже-господи,

Ступень ступить — нога сломить,

С коня скочить — голова свернуть,

На поле бы со метлицею,

На гумне бы со торицею,

²⁵ В киселю бы задавитися,

А пресным молочком залитися.

(К жениху:)

Становись же, млад отецкий сын,

На одну со мной мостиночку,

На едину перекладинку.

³⁰ Гляди вточь да во ясны́ очи,

Гляди впрямь да во бело лицо,

Чтобы жить тебе — не каяться,

Мне-ка жить бы да не плакаться.

Скажи, где я прилюбилася,

³⁵ В кое время приглянулася?

Я на горочке ль катаючись,

На работе ль работаючи,

Аль на беседушки играючи?

На горочке катаючись

⁴⁰ От ветрă лицо навéяло — 

Оттого была хорошая;

На беседушке играючи,

Было личико набéлено,

До ала да нарумянено;

⁴⁵ На работе работаючи,

Я вас да испугалася,

В лице кровь да разыгралася.

Во ту пору, во то времечко

⁵⁰ Было росту поднаставлено,

Было туку поднабавлено.

Скажи, что берешь-начаешься?

Да и я девушка не дешевая;

У меня ли, у лебедушки,

65

Три стены городовыих:

⁵⁵ Перва стена городовая —

Стоит крестна моя матушка,

Друга стена городовая —

Сестрица есть родимая,

Третья стена городовая — 

⁶⁰ Братец, красно мое солнышко.

С моим родом познатися — 

С золотой казной расстатися:

Наб дарить тебе, задаривать

Сватушка братца родимого

⁶⁵ Добрым конем вороныим,

Свет сестрицу-то родимую

Дарить розовой косыночкой,

А крестову мою матушку

Красной шубой соболиною.

Потом все отправляются в квартиру жениха, где он оставляет невесту вдвоем с дружкою, а сам снова возвращается в дом невесты, позовет тещу, поздоровается с нею, т. е. поцелуется и даст ей денег; это называют — на красные сапоги, и отсюда-то произошла народная поговорка: «Рости-рости, будет на красные сапоги». Теща в свою очередь дарит будущего зятя рубашкою. За этим обыкновенно отправляются к венцу.

В Повенецком уезде продажа невесты происходит следующим образом: сокрутив невесту в самолучшую одежу, ставленицы пойдут продавать ее за деньги. Жених со всей своей породой приходит в это время к столу и садится; чрез некоторое время он встанет — и с ним полдесятка родственников. Тысяцкой спрашивает у ставлениц и выведельниц: «Которая тетка, которая мать?» Со стороны кричат: «Продавать пошли!» Покупает невесту тысяцкой: он раздает родственницам невесты деньги в пясть и той, которая поближе к невесте, дарит побольше денег, а которая подальше, той и денег дается меньше. Когда родственницы невесты удовлетворены, настает черед невестиной вопленицы: она берет от тысяцкого деньги, а со стороны кричат: «Взяла-продала». Затем жениховцы говорят: «Невесту вы продали, невеста не ваша». При этом плакальщица, заканчивая свою роль, объясняет различные совершенства невесты. Тысяцкому, наприм<ер>, она хвастает девственностью ее; князю она бьет челом с приговором: «Что хотели получить — желаемое получили. Смотри, самый главный телопродавец, — продолжает вопленица, — вот тебе тетерка — не щипана, не тереблена: сам шипи-тереби, от других береги!» С окончанием продажи садят

66

ся за стол; от стола жених ведет невесту на постоялый двор, где все свадебщики садятся на коней и едут в церковь.

Когда кончится венчание, то молодые приедут в дом жениха прямо на двор, и дворовым крыльцом они идут по разостланному холсту. На верхних ступенях крыльца их встречают отец и мать молодого и благословляют хлебом-солью, родственники же бросают на новобрачных сверху ячмень, пух и поят пресным молоком: первое делают для того, чтоб они жили в довольстве и согласии, а второе, чтобы дети у них были не черные, а белые. Молодые входят в комнаты и садятся на лавку, при чем княгиня молодая закроет себе платком глаза и никому не показывает своего лица. Тут подходит к ней свекровь или дядина[hh], снимает с головы платок, раздвоит ее волосы на две стороны, положит на голову четверть аршина какой-нибудь материи и потом уберет голову княгини повойником. Затем начинается княженецкий стол. Прежде чем сядут молодые, вся родня их обходит вокруг стола. Во время обеда один из вершников привозит молодому князю все приданое жены его. По окончании стола, если довольны угощением хозяина, кидают на печку горшки и кричат: «Ура! Хороша молода!» Угостившись и натешившись, молодые отправляются спать. В старину клетник объезжал вокруг дома новобрачных и охранял их покой; ныне же этот обычай уже редок.

На другой день утром молодых будит постельная приставница, потом они ходят в баню, которую топят дружки. На дороге в баню в честь молодых зажигают тукачи соломы, бьют в сковороды, стреляют из ружей, пляшут и поют песни. Пока они в бане, провожатые так же пляшут, поют песни, ломают горшки, стучат. По выходе из бани молодая обдарит всех родственников князя: тысяцкому, наприм<ер>, дарит она рубашку» свекрови — сорочку, повойник, холст и пр<очее>. Затем следует угощение от молодого. Спустя немного времени князь в сопровождении дружки и свата ходит к теще на яичницу, при чем наблюдается такое обыкновение: новобрачный вырезает из средины яичницы кусок, а дружка наливает туда масло и потом разбивает масляник, т. е. горшок, в котором было масло.

Через несколько дней у матери новобрачной бывает обед, называемый хлебинами: собирается вся родня как со стороны молодого, так и молодой. После угощения крестного отца новобрачного дарят полотенцем, свекра — рубахой, свекровь — сорочкой.

67

Через неделю родня молодой отправляется на чужую сторону к молодому на так называемый отворотинный стол. И, наконец, каждый из участвующих в свадьбе делает или обед, или вечеринку для молодых[ii].

---

[a] Самый свадебный обряд одинаков и в Петрозаводском и в Повенецком уездах; заплачки почти одни и те же, но в Петрозаводском уезде во время свадьбы поется много песен, между тем как в Повенецком (по первому с женихом согласию) поют только одну песню: «Желтые кудри за стол пошли». В некоторых заплачках мы сохранили все особенности местного говора: ч, ц произносятся как ць, ѣ – как и, ě- как ио.

О произносится как ё.-Сост.

[b] В Каргопольском, Вытегорском и Пудожском уездах брак совершается или свадьбою или уводом (увозом, иначе – бéгом). В последнем случае обрядов не соблюдается, кроме послевенечный, а все приготовления делаются потихоньку. Невеста уговаривается с женихом о дне, в залог дает ему лучшие уборы и наряды, и в урочный час, в сопровождении одной из родственниц, уезжающих на жениховой лошади к венцу. Очень часто родители знают про уход дочери, но допускают это, желая избежать дорогих свадебных расходов. Так, например, у удельных крестьян Ухотской волости все браки уводные, и уводят непременно из чужой деревни.

[c] Чтобы кто-нибудь не встретился, ибо всякая встреча почитается несчастьем. – Сост.

[d] Примета: «чтобы не отказали».

[e] В Заонежье е после ж часто произносится как а (жаних); е после д – как э (молодэнький)

[f] Речист.

[g] Иногда рукобитье и поручение бывают в один и тот же день, а иногда особо.

[h] Непрелично.

[i] Можно.-Сост.

[j] Во время одевания невеста плачет, а сваты бьют в воронец, приговаривая: «Ну, сватьюшки, поскорей поворачивайтесь, подавайте невесту: жених скучает». А сватьюшки отвечают: «На полете, на полете княжна молодая: только крылышки подвязать – полететь-полететь!»

[k] Народная песня так объясняет это выражение:

Ты поедешь, мимо дитятко, жениться

На душечке на красной на девицы:

Тебе будут девицы песни пети,

Ко тебе, сударь, невесту припевати.

[l] Вариант (кижск<ий>):

Не возбранно ли вам, желанные родители,

Соколы-братцы, родимые,

Ветляные нешутушки,

Что иду я, красна девица,

С жалкима певицамы, с красными девицамы?

[m] Вариант (киж<ский>:

Я не в зеленом саду побывала, Не зелены цветочки сорывала, Я стояла у стола дубового, Как глядела ли млада сына отэцкого: Как сидит-то млад отэцкой сын, Как утуплены его ясные очушки во столы во дубовые Да во скатерти во браненые, Во естьвица сахарные Да во питьица медвяные.

Как взглянул млад отэцкой сын, Взглянул он взглядом невеселыим, Как от этого от взгляда невеселого Мое цветное портишечко Как по швам да расшивалося, По спаям да распаялося Я отворочусь, невольна красна девушка, От стола от дубового, От большого почестного угла...

[n] Обращение к тысяцкому

[o] Иногда заплачка эта заводится так:

Становись-ка, млад отэцкий сын, Чтобы жить тебе – не каяться,

На одну со мной мостиночку, Мне-ка жить бы – да не плакаться.

На едину перекладинку. Скажи, где я прилюбилася,

Гляди вточь да во ясны очи,. В кое время приглянулася?

Гляди впрямь да во бело лицо

[p] Вариант:

Ему бог дал имя-отечество,

Не без чести молодэчества.

[q] Невеста подносит ему руку ладонью кверху, и он захватывает сверху концами своих пальцев за ее пальцы.

[r] Вариант:

Пригрозил мне чуж отэцкий сын Три грозы да три великие. Первую грозу – ступил на ногу: От того страху, от полоху Подломились ножки резвые. Другу грозу – прижал мне праву руку: Он сломал злачен перстень,

Брильянтовы ставочки по полу рассыпались. А третью грозу пригрозил – Он взглянул по-звериному: От того страху, от полоху Мое цветно портишечко По шитью распоролося.

[s] В Петрозаводском Заонежье было бы: пекет; точно также: секет, текет, хотит (вместо хочет).

[t] Следует припев после каждого второго стиха.

[u] Произносится: суды.

[v] В Климове, Черниговской губернии, эта песня начинается так:

Сборщица, сборщица (имрек), Собрала нас сбор полон двор, Посадила всех за круглый стол, А сама села повыше всех,

Наклонила голову пониже всех, Думу думала сама с собой одна, Что раным-рано зима напала, Аль цветики позавяли…

Поется кроме того: «Полно зимушке зимовати» и т. д.

[w] Белая бранная занавеска у кровати, у черниговских слобожан – чистый бранный положечек.

[x] В Мишковской волости Каргоп<ольского> и Пудож<ского> уездов невеста с перевязкою на голове и несколькими на руках идет провожать вольницу, олицетворяемую четырьмя парами девушек; за невестой идет пара девиц, олицетворяя собой безволье, или замужество.

[y] См.: Остречинская свадьба. №10. – Сост.

[z] 2Причеты этого момента см.: Вытегорские заплачки. №5; Остречинская свадьба. №2,3. – Сост.

[aa] Пережатель – замечательная народная форма для обозначения идущих и едущих впереди поезда или хода.

[bb] Иллюминация.

[cc] Остречинская свадьба. №4-6. – Сост.

[dd] Если баня бывает в день свадьбы, то будильные заплачки поются раньше. Остречинская свадьба. №2-6. – Сост.

[ee] Остречинская свадьба. №10-12. – Сост.

[ff] В иных местах жених, одевшись, отправляется в церковь, а за невестою присылает сваху и дружек; но в большей части Петроз<аводского> и Повен<ецкого> уез<ов> жених отправляется к венцу из одного дома с невестою, как мы о том рассказываем ниже.

[gg] Задушевные.

[hh] Дядина жена

[ii] По расспросам моим у Л. Богданова, самому бедному крестьянину в Кижской волости придется истратить на выдачу дочери замуж следующее:

На угощение, стол, лакомства, причетникам и проч. от 8 до 10 р.

От 1 до 2 ведер вина от 8 до 16 р.

Свекру на 3 рубахи, 3 полотенца от 2 до 5 р.

Свекрови на 6 руб<ах>, 10 полот<енец> от 4 до 7 р.

Свекру и свекрови по настилальнику от 50к. до 7 р.

Тысяцкому шелковые ленточки, утиральник, 7 аршин холста от 1 до 1 р.50к.

Поезжанам по полот<енцу> и рубахе от 2 до 6 р.

Брюдгам по сорочке от 2 до 6 р.

Итого: от 27 до 52 р.

Положим, что холст крестьянин и не покупает, да тем не менее он стоит денег.