СКАЗОНЪ. Такъ назывался у древнихъ Ямбическiй стихъ, который вмѣсто того, чтобы, по принятому правилу, оканчиваться Спондеемъ и Ямбомъ, оканчивался, напротивъ того Ямбомъ и Спондеемъ. Отъ необыкновеннаго такого хода сего стиха, назвали его хромымъ — собственное значенiе слова skaVzwn.

СЛОГЪ или Стиль. Stilus. — Слогомъ или стилемъ называется способъ выражать свои мысли.

Примѣч. Стилемъ называлась прежде скорописная трость, похожая на шило или иголку, которою древнiе писали на доскахъ навощенныхъ.

196

«Я разумѣю подъ именемъ слога — говоритъ Андре въ своемъ разсужденiи о прекрасномъ въ творенiяхъ разума*) — нѣкую цѣпь выраженiй и оборотовъ, не прерывающуюся въ цѣломъ сочиненiи такъ, что всѣ части онаго должны казаться почеркомъ одной кисти; или, если примемъ сочиненiе въ родѣ естественной музыки, то слогомъ можно назвать расположенiе словъ, составляющихъ совокупность въ согласiяхъ (accords), изъ коихъ бы происходила для слуха прiятная гармонiя.

Лучшiй или прекрасный слогъ, продолжаетъ упомянутый авторъ, есть тотъ, въ которомъ находятся: явная постепенность содержанiй въ мысляхъ и разсужденiяхъ, кои составляютъ основанiе сочиненiя; точность въ оборотахъ и фигурахъ, которыя оное украшаютъ; родъ нѣкоторой гармонiи въ избранiи словъ, выражающихъ связь главнаго предмета, а паче всего нѣкоторый жаръ вездѣ разлiянный, и не терпящiй ни безполезныхъ разсужденiй всегда холодныхъ, ни ложнаго блеска всегда скучнаго, ни лишнихъ словъ всегда оледеняющихъ сочиненiе.»

197

Риторы раздѣляютъ слогъ: на простый, на среднiй и на высокiй: humilis, mediocris, sublimis; но постепенностей или оттѣнокъ онаго можетъ быть безчисленное множество.

Слогъ простый употребляется въ обыкновенныхъ разговорахъ, въ письмахъ, въ басняхъ, въ комедiяхъ, въ ученыхъ трактатахъ. Главное достоинство сего слога состоитъ въ чистотѣ и ясности. Онъ подраздѣляется еще на шуточный. — Высокiй слогъ требуетъ возвышенныхъ и отважныхъ мыслей, изображенiя сильныхъ порывовъ страстей, восторга, со всѣми принадлежащими какъ прозѣ, такъ и стихамъ, украшенiями. Впрочемъ онъ совершенно отличенъ отъ того, что вообще мы называемъ высокимъ. (См. Высокое). — Умѣренный слогъ составляетъ средину между простымъ и высокимъ.

Въ продолжительномъ сочиненiи всѣ три слога употреблены быть могутъ, сообразно съ описываемымъ предметомъ.

Слогъ бываетъ еще перiодическiй и отрывистый. Въ перiодическомъ, предложенiя или фразы бываютъ продолжительны и связываются между собою посредствомъ союзовъ; а въ отрывистомъ, называемомъ

198

иначе Лаконическимъ, предложенiя бываютъ раздѣляемы и союзами не связываются.

О погрѣшностяхъ въ слогѣ. Слогъ бываетъ, отъ несообразности съ принятыми правилами, темнымъ, принужденнымъ, надутымъ, низкимъ, холоднымъ, однообразнымъ.

Темнымъ бываетъ слогъ отъ неправильнаго соединенiя словъ, отъ двусмысленныхъ реченiй, отъ излишней краткости. Должно стараться, говоритъ Квинтилiанъ, чтобъ не только можно было насъ понять, но чтобъ не можно было не понять.

Принужденнымъ называется такой слогъ, въ которомъ сочинитель примѣтно старается обыкновенныя, простыя мысли дѣлать прiятнѣйшими, и для того выискиваетъ или странные обороты и выраженiя, или неприличныя предмету его фигуры и прочiя украшенiя.

Надутый слогъ тогда бываетъ, когда сочинитель употребляетъ отборныя и громкiя слова при несоотвѣтствующихъ онымъ изображенiяхъ. Отъ принужденнаго имѣетъ онъ только ту разность, что въ первомъ стараются о красотѣ и прiятности, а въ семъ о важности и громкости.

199

Низкiй — состоитъ въ грубыхъ, или извѣстныхъ подъ названiемъ площадныхъ, словахъ и выраженiяхъ.

Холодный или растянутый слогъ происходитъ отъ повторенiя безъ всякой нужды однѣхъ и тѣхъ же мыслей, или отъ выраженiя многими словами того, чтобы могло быть предложено въ маломъ числѣ словъ.

Однообразный слогъ есть тотъ, въ которомъ часто употребляются одни и тѣ же фигуры и тропы, или въ которомъ перiоды начинаются по большей части одинакимъ образомъ, на примѣръ съ дѣепричастiя, съ глагола, и съ прочихъ частей рѣчи.

Чтобы прiучить себя къ хорошему слогу, надлежитъ вопервыхъ читать много и при томъ лучшихъ писателей; во вторыхъ самому сочинять и имѣть строгаго и образованнаго судiю тѣхъ сочиненiй; въ третьихъ подражать изящнѣйшимъ образцамъ и стараться имъ уподобиться.

*

СЛОГЪ, syllaba. — Слогомъ называется въ Грамматикѣ соединенiе одной или нѣсколькихъ буквъ согласныхъ съ одною гла–

200

сною; а посему слогъ можетъ состоять и изъ одной гласной, ибо только ею образуется.

Въ Просодiи, слѣдственно въ стихосложенiи метрическомъ, строго наблюдается разность между слогами, относительно къ ихъ продолжительности; разность сiя состоитъ въ длинѣ или возвышенiи, въ краткости или пониженiи голоса, употребляемаго для произношенiя слога. Длина или возвышенiе голоса называется еще ударенiемъ.

И такъ слогъ бываетъ или длинный (долгiй), или краткiй. Длинный слогъ есть тотъ, на которомъ бываетъ ударенiе, а краткiй ударенiя не имѣетъ.

Въ стихотворствѣ для показанiя разности въ слогахъ употребляются знаки:

Знакъ длиннаго слога: —

Знакъ краткаго слога: È

На пр: въ словѣ перо, послѣднiй слогъ мы произносимъ продолжительнѣе, нежели первый, слѣдовательно слогъ ро есть длинный, а

È—

пе краткiй, и слово сiе можетъ изображено быть такимъ образомъ: перо. — Въ словѣ скука на первомъ слогѣ слышно ударенiе, а вторый не имѣетъ онаго, слѣдовательно слогъ ску есть длинный, а

201

—È

ка краткiй: скука. — Въ нѣкоторыхъ словахъ находятся два краткихъ слога на пр. Господи, человѣкъ,

—ÈÈ    ÈÈ—     È — È

картина, и потому слова сiи такъ изображаются: Господи, человѣкъ, картина. Въ расположенiи слоговъ заключается вся система стопъ. — Примѣч. знаки обыкновенно ставятся надъ гласными литерами.

Помѣщенныя здѣсь слова образуютъ слѣдующiя стопы:

Перо — Ямбъ: È—

Скука — Хорей: —È

Господи — Дактиль: —ÈÈ

Человѣкъ — Анапестъ: ÈÈ—

Картина — Амфиврахiй: È—È

О семъ см. подробнѣе въ статьѣ Стопа.

СОВЕРШЕНIЕ. Въ произведенiяхъ Драматическихъ называется совершенiемъ или окончанiемъ заключенiе, которое слѣдуетъ за происшествiемъ, дѣлающимъ развязку. У Французовъ именуется оное achevement.

Ежели въ Трагедiи окончанiе бываетъ продолжительно, то требуется, чтобъ оно прибавляло къ развязкѣ еще болѣе ужаса или состраданiя; а безъ того конецъ представленiя будетъ холоденъ.

202

Въ Фингалѣ, трагедiи Озерова, развязка оканчивается смертiю Старна и Моины; все же послѣдующее за симъ, какъ то: отчаянiе Фингала, его намѣренiе лишить себя жизни, слова Уллиновы, что дни царей принадлежатъ народамъ, и наконецъ прозьба Фингала увезти тѣло Моины — составляетъ окончанiе или совершенiе.

Комедiя требуетъ окончанiя скораго, замысловатаго, и заключающаго въ себѣ нравоученiе.

Поэмы Епическiя, также какъ и Драматическiя сочиненiя, имѣютъ совершенiе, и могутъ быть безъ онаго.

Совершенiе Илiады слишкомъ продолжительно, не смотря на прекрасное изображенiе Прiама у ногъ Ахиллеса. Енеида оканчивается развязкою: смерть Турна рѣшила судьбу Троянцевъ. Въ Россiадѣ также развязка производитъ окончанiе.

СОГЛАСОВАНIЕ. Paronomasia. — Въ Риторикѣ, фигура реченiй. Состоитъ въ томъ, когда полагающiяся одно близь другаго слова мало имѣютъ разности между собою по звуку, но по знаменованiю бываютъ одно отъ другаго отличны. На пр: не всякъ то смѣетъ, что умѣетъ.

203